第59章 和夜斗的討論

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

信徒的願望越是強烈，他也就越是強大。

因為是從對方的願望中誕生，所以稱呼對方為父親倒也不是沒有可能。

因為對夜鬥性格的把握，所以富江倒也問得直接：“你的父親是人類嗎？”

“是。”夜鬥應下了，並且因為富江提起了那位父親的事情，心情肉眼可見的低落下去。

富江看著他那樣的反應，下意識分析出，夜鬥和那位讓他誕生世間的‘父親’的關係好像很微妙。

能單獨叫一個男人‘父親’說明夜鬥是因為單獨一個人的願望誕生的神明。

這種情況反而非常少見，神明因為人類的願望誕生這種事情有，且常見。

但是那一般是因為某一時間段裡，某些人共同遇到了什麼問題，共同的願望聚集在一起才能讓一位神明誕生。

就比如說，如果當年不是初佔據了夜之森的水神的神位，就算是成了墮神都沒有放棄神位，那以夜之森時常被妖怪騷擾，水患頻發的情況。

當地的居民為了能住在那裡，不斷的期盼有朝一日水禍能夠得到治理，然後在夜之森的河川附近建立了一座神社或是神龕的話，自然而然也會在這樣的願望中誕生一名神明。

那麼多的人類共同的願望才讓神明誕生，這些人類自然不會被稱為‘父母’，只會被叫做信徒。

一個人類的願望就能創造出一位神明這種事情，簡直聞所未聞。

富江想了想，在糾結是否詢問讓夜鬥誕生的願望是什麼的這個問題上糾結了好一陣後，還是問了個更打擊小夜斗的問題：“你好像信徒緣很淺薄啊。”

這是實話。

除非是信徒，否則神明和人類的緣分非常淺薄。

富江不是普通人類，他能看到那個世界，所以也就能記住夜鬥，但是普通人類，就算是與夜鬥接觸過，很快也就會忘記他。

這個情況和夜之森水波相比就更明顯了。

三個小孩一起在夜之森之下的村子折騰，百鬼座讓和夜之森水波會被記住，但是村民提起夜斗的時候，總是會說：“好像有個和水波在一起的男孩子。”

“水波的哥哥。”

“不是讓君的男孩子。”

“有這個男孩子嗎？”

稍微隔一點時間，夜鬥就會被人類忘記。

這也不排除因為那些村民本身就是夜之森範圍內的居民，夜之森水波佔了一個地勢優勢。

但這也從側面說明了夜斗的神職，可能不是大眾意義上所被需要的神職。

這也是富江覺得很奇怪的事情。他在現代社會見到的成年夜鬥對自己非常親近。

自己哪怕是像現在這樣不能使用以前的神子身份作威作福，但是集合資給夜鬥建個神社傳個教什麼的，應該也不難才對。

那為什麼自己會放任夜鬥到現代為止都還在艱難求生？

“啊。”夜鬥聽了他這話整個人身上都佈滿了黑線，低沉得感覺好像可以長蘑菇了一樣。

富江看他這樣子意識到自己說錯話了，小孩子雖然一直都是沒心沒肺的樣子，但是其實一直也都在為自己的信徒一事所擔心。

雖然很多地方還是做得不到位，但是也是在努力的學習如何成為一位好神明。

所以富江安慰他：“不要擔心，既然你還能好好的出現在我的面前，那就說明有人記得並且在信仰著你。”

誰知道這話說出來以後，半大的少年雖然沒有再繼續消沉，但是臉上的表情也說不上是客觀或是好看。

富江懷疑自己可能又踩到他的痛處了。

正在思考要怎麼轉移話題讓小孩子高興起來。

夜鬥卻主動說：“父親一直都記得我，他說在願望實現前會是我最忠誠的信徒。”

富江愣住，下意識追問:“父親？”

“嗯。”夜鬥點頭。

富江的嘴張了張卻沒有說話。

他要是沒有記錯的話，他在平安時代見過夜鬥，當時距離現在有差不多六十年的時間。

就算是夜鬥誕生於幼兒的願望中，他的‘父親’當時是個不到十歲的孩子，活到現在覺得全是高壽了。

不可能死去，像是夜鬥這種願望中誕生的神明，如果沒有人記得他就會消失。

很多神明都會與自己最後一個信徒一起死去。

但是如果他還在世，怎麼會讓夜鬥在外流浪。

“你父親還活著嗎？”富江還是問得非常直