第1203章 紙鶴凌空探魔陣

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我們耐心往紙鶴穿紅繩的功夫，白薇又特地問那老猿猴說：“老猿公，還有件事我得問問，那布魔陣之人又是何方神聖？為何要在林子里布這損德陰狠的陣法，難不成是跟您有什麼仇？”

老猿猴搖了搖頭說：“自被書芳道長點化後，我常年避居山野修行，如今掐指一算，少說也已有個百十來年，哪兒還結過什麼仇，惹過什麼怨啊？”

“難道您自己都不知道，那佈陣之人是什麼身份？”

白薇又問，老猿猴又搖了搖頭，答道：“不知道，當時也怪我疏忽，常年避居山野不理世事，也礙著山林裡與世無爭輕鬆久了，最初發覺有人進了林子裡，竟也沒去多理會，後來那人三番兩次到林來，有時白天來，有時晚來，有時甚至還會三五成群地帶著幾個人一起來，我開始警覺了起來，但那時他們已在林各處提前打好了這魔陣的根基，我根本『摸』不清頭腦，弄不清楚這些人到底是要做什麼，等我後來察覺他們是在佈陣時，那人已在老陳家三代人埋猴子屍身的地方，立起了那核心的白骨幡來，我再想別的都為時已晚，無力迴天了”

聽老猿猴說完，白薇又問：“老猿公，那麼，那個帶頭佈陣的人，長什麼樣子？”

老猿猴沉『吟』片刻，答道：“看樣子，是個五十歲下年紀的年人，長得輕輕瘦瘦兩腮凹陷，跟已經多少天沒吃過東西似的。從打扮看，倒是能一眼認出那人必是一名道家人士，但應該不是全真或正一出身的正統道士”

“何以見得？”白薇問道。

老猿猴答道：“起初幾次進林子來時，他倒是都穿戴得和常人無異，估計也是為了避免我起疑心，可最後一次來豎起白骨幡時需要擺壇做法，他這才穿了件長袍過來。那長袍形如道袍，但卻整體漆黑，背後繪著一幅陰陽太極圖，可那太極圖又與尋常的太極圖不同，尋常太極圖為黑白兩『色』，他背那太極圖卻為黑紅兩『色』，而且兩條太極魚並非左右分開，而是一一下”

白薇急忙又問：“哪個在，哪個在下？”

“紅『色』太極魚在，黑『色』太極魚在下，”老猿猴答道：“而且，那身道袍袖口及衣服周圍邊緣處，還用紅線紋繪著一行行咒，雖我已修行千年有餘，可那咒出自何門何派，我竟不認得”

聽到這裡，白薇眉間一皺，忙將手掏進了腰間的法器袋裡，手再伸出來時，從袋子裡掏出了一根銀釵，也是之前劉二姐用以控制屍體的法器寶定海針。

將銀釵遞到老猿猴面前，白薇又問：“您所說的那些咒，可是這種？”

那老猿猴用手接過銀釵定睛一看，頓時猛地一驚，連連點頭道：“不錯，是這種咒！小師傅，這東西你是從哪裡弄來的？”

話聽到這兒，白薇的眉頭已經擰得更緊，我也已從這一人一猿的字裡行間，聽出了些眉目來。

這寶定海針乃是劉二姐所用的法器，『插』入屍身或活人的身體之後，她便可做法控制對方的魂、屍或死後的怨靈，效果非凡，這一路已經不止一次將我們置身於水深火熱之，險些送了『性』命。

而如今劉二姐已經被我們所擒獲，更已得知，她乃是正一道龍虎山分支閭山教的門人，這寶定海針自然也是出自閭山教的法器，這劉二姐長期借用此法器來採陽補陰永駐青春。

這寶定海針所刻的咒，乃是閭山教特有的一種符咒，並非梵，與一般道家所用的咒也不相同，而如今如老猿公所說，在林子里布置魔陣之人黑『色』道袍所繪製的咒，竟與寶定海針的相同，無疑也證明，此人與閭山教、與劉二姐可能都脫不開關係。

一番沉默之後，白薇又抬眼朝那老猿猴問道：“老猿公，按你所說，那人布好陣後再也沒出現過？”

“沒有，”老猿猴搖了搖頭，沉沉答道：“這一年來我也無時無刻不在尋找他的蹤跡，他把我族子孫害得這麼慘，若是能找到，我又豈能饒得了他？”

白薇點了點頭，沒再發問，而是低頭沉思了起來。

趁這機會，我湊到一旁朝她小聲問道：“白薇，你說這事兒會不會跟劉二姐有關係？”

“你指得哪方面？”白薇掃了我一眼，又接著說：“若從那人的衣著外貌來看，跟劉二姐顯然脫不了干係，按老猿公所說，那人身的穿戴應是閭山教的法事教袍”

“他也是閭山教的人？”我忙問道。

白薇答道：“若從服裝看，應是如此，不過，閭山教內又分兩宗，劉二姐屬黑頭宗，也是黑頭法師，而老猿公話這男人，看模樣打扮應屬紅頭宗，也是紅頭法師。紅頭