第一百六十一章 天階！天階！

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是可以透過念力增強自己的自身身體素質，比如肌肉力量、移動速度、反應速度、跳躍能力等，甚至練到極處，讓一個人短暫飛翔都是有可能的。

第二種就是變化，指利用意念改變物質的特質或外觀的型別。當然這種變化是“唯心”的，因為念力並不能直接作用於自己身體之外的實物，所以變化只不過是給人的錯覺，但是這也是一種很實用的能力。

第三種就是操作，念力練到高深之處能夠操縱物體的移動，比如說楚雲的御劍術，就是靠著念力指揮飛劍的進攻，不過念力只能依附於神識從而操縱飛劍的方向。神識就像是無形無相但是確實存在的手一樣，把飛劍控制者飛起來，念力就像是指揮著這隻手的大腦，雙方相輔相成，缺一不可。這也是為什麼御劍術這麼少人會用，在仙武大陸時候的蜀山劍派這種弟子也不是太多，他們這種弟子是蜀山劍派的絕對核心弟子。

第四種是感知，也是年裡最常見的用法，比如說迷惑、讀取別人記憶、控制別人、預警、預知未來等等的都屬於感知的用法，楚雲的第六感就算是念力預警的體現。

每一種又有很多具體的變化，比如感知就有很多種。當然念力還有其他的用處，不過比較少見，而且楚雲其實也不知道，但是這四種能力已經讓楚雲非常難以抉擇了，因為在無邊草原的時候那個極魅魔宗的聖女曾經跟他說過，念力使用的方法很多，但是最好就是專一練習一種，她就是修煉的迷幻，能讓人身處幻境而不自知。楚雲現在唸力已經有些火候了，他就要決定自己以後的路了，畢竟念力也是有屬性的，如果自己不控制，那麼念力越多，就會越亂，現在數量不多不少，正是最好控制的時候。

念力當然不會跟內力一樣，分為什麼五行屬性什麼的，而是念力一旦使用就會帶上偏向性。打個比方說就是念力如同一位多才多藝的少年，他唱歌跳舞畫畫書法等等有無數的才藝，但是他將來的工作只能選一種，然後他這一種才藝就會因為經常使用越來越高，其他的才藝慢慢的就都因為生疏而消失了。這一種才藝是非常難以抉擇的，畢竟楚雲也不知道哪一種最適合自己。

任何一項都是楚雲想得到的，而且是可以得到的，但是最終卻只能選一個，就如同一個深入寶山的幸運兒，看著滿山的寶貝只能帶走一個一樣，那種既喜悅又失落的感覺真的很不好。

楚雲只能把這個艱難的選擇暫時放到了一邊，他已經達到了三花聚頂的境界，所謂三花聚頂，其實應該是三華聚頂，三華就是分別代表人的精氣神。

人花——煉精化氣，人本由精化而生，故精為種子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生。

地花——煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生。

天花——煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生。

三華大成表現為三花聚頂，三花聚頂本來就是武者精神力達到一定程度之後的表現，而楚雲修煉《坐忘經》達到巔峰之後，楚雲竟然自然而然的進入了化勁三花聚頂的階段。

一般武者就算是修煉《坐忘經》那麼產生的增幅也遠達不到楚雲三花聚頂之後的功效，如果是一般武者，修煉既能增長神識也能增長年裡的坐忘經，所能達到的成就是十的話，那麼楚雲三花聚頂外加《坐忘經》合起來的功效就是一百。兩者相輔相成竟然讓楚雲的神識和念力達到了楚雲難以想象的高度。

楚雲現在的神識強度自信不遜色於天階中期的高手，而念力雖然並不如神識增長的多，但是這是因為楚雲沒有選擇好念力修行的方向，強制壓制的原因，如果楚雲真的不強行控制，那麼楚雲自信念力絕對會暴漲。如果極魅魔宗那位聖女再對自己實行幻境，那麼楚雲立刻就能看破。

當然這些還不是楚雲最高興的，而是楚雲不知不覺竟然到了天階，沒錯，楚雲的確是到了天階，多麼迷人的兩個字，楚雲不算地球也活了一百多年了，這一百多年裡，楚雲只有在夢裡才相信自己真的能到這個境界。真正修煉才知道境界每進一步是多麼的不容易，多少天才止步於這一步，楚雲難道就比那些天才更強？除非楚雲改名龍傲天才真的以為自己會輕鬆愉快吊打全世界了。

甚至楚雲在這之前都不知道怎麼晉級天階，畢竟楚雲一直是草根，根本就沒有遇到過幾個領路人，也沒有任何老爺爺教他，什麼