第250章 嶽

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

在軍事能力方面，岳飛的能力是毋庸置疑的，鮑鴻所在那個時代就流行‘韓白李嶽’的說法，對岳飛的評價非常高。

之所以將他們並稱四大，而沒把歷史上的其它名將排在一起，主要是指這四位將軍，不僅仗打得好，最主要的是有平定天下的方略，對軍隊有著絕對的個人控制權，能左右當時的大局，而非只是執行君主的決策。當然，岳飛在左右時局這方面差一點，能與前三位並稱，更多的是看重他的精神。

就這方面來說，岳飛的業績不可磨滅。他表達了被侵犯民族的要求，堅持崇高的民族氣節，堅持了抗金的正義鬥爭，為漢民族的文明綿延起了中流砥柱的作用！岳飛聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發展的中國經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。

不過他的問題也是眾所周知的，不管是說愚忠愚昧也好，無腦耿直也罷，其實就是那麼一回事情。

其實真要說他不明白那些吧也不一定，或許純粹是一直以來儒家宣傳的精忠報國的思想起作用了，所謂苟利國家生死以，豈因禍福避趨之一個意思。

但是不得不說，這種做法其實並不可取，要是不他運氣好，一輩子都沒有出頭的機會，更不用說什麼驅除韃虜之類的了。

卻說當年靖康之恥之後，康王趙構在應天府即位，是為南宋高宗，改元建炎。趙構雖起用了抗戰派名臣李綱為左相，但仍舊對投降派黃潛善、汪伯彥等人頗為器重。趙構採取黃潛善等避戰南遷的政策，預備南行“巡幸”，欲退避到長安、襄陽、揚州等地。時年25歲的岳飛得知這個訊息，不顧自己官卑職低，披肝瀝膽，向宋高宗趙構“上書數千言”，其略雲：陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。

然而，他的耿耿丹心只換得“小臣越職，非所宜言”八字批語，並且被革除軍職、軍籍，逐出軍營。

這就是典型的太耿直了，古往今來有那個因為越級上書而被提拔任用的？就算是偶爾有一兩個，也就是上書內容之中蘊含了大道理，的確是有大才，這才任用的。

因為任何一個體制，最講究的一點就是規矩，所謂不以規矩不能成方圓，小到一家一戶，大到官衙朝廷都是如此，如果因為這個而提拔他，那麼大家紛紛效仿，要不要也提拔呢？

岳飛的抗金決心並未因此動搖。南宋建炎元年八月，岳飛渡河北上，奔赴抗金前線——北京大名府，經過河北西路招撫使幹辦公事趙九齡推薦，會見了當時“聲滿河朔”，正多方收攬英才抗金的招撫使張所。這是他第四次從軍。張所知悉岳飛的遭遇後，十分同情，便留他在“帳前使喚”。

由於岳飛的非凡見識、高超武藝，張所終於決定破格提拔他。先是“以白身借補修武郎”，繼而又升為統領，後又升為統制，分隸於名將王彥部下。

然而高宗、黃、汪等為了向金人乞和，有意打壓朝中的抗金力量：先是堅決主張抗金的李綱被罷相，繼而張所也因從前曾彈劾黃潛善而遭貶謫發配嶺南，最終死於貶途。被張所派去收復衛州等地的王彥、岳飛一軍，也因河北西路招撫司的撤銷而成為孤軍。

王彥駐軍衛州新鄉縣的石門山，為集結金軍所包圍，因此謹慎出戰。岳飛有些年少氣盛，責備王彥膽怯：“二帝蒙塵，賊據河朔，臣子當開道以迎乘輿。今不速戰，而更觀望，豈真欲附賊耶！”率領部下擅自出戰，攻佔新鄉縣。金軍誤以為王彥、岳飛軍是宋軍主力，於是抽調各路人馬，雲集新鄉，準備與宋軍決戰。王、嶽軍僅七千人，被金軍圍困，在突圍中潰散了。岳飛與王彥不和，自率部轉戰太行山區，其間曾多次襲擊金軍，生擒金將拓跋耶烏，刺死敵酋黑風大王，迫使金人暫時退卻。

李綱罷相後，東京開封府的留守宗澤就事實上成為抗金的中心人物。宗澤和北方的民間自發抗金武裝建立了廣泛的聯絡，收編了號稱百萬人的大軍，積儲了足供半年食用的糧草。澤委任王彥為“制置兩河軍事”，王彥便派人命岳飛所部“赴榮河把隘”。

岳飛和王彥難以共事，便決定率領部伍南下東京開封府，再次接受宗澤的領導。宗澤珍惜岳飛的才幹，體諒他的愛國之心，原諒了岳飛的違反軍紀（指率隊離王彥之事），留在營中聽候差遣。

對於這種行為，其實根本就沒什麼好說的，民間你這