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《告黃巾教眾歸漢檄》就是完全給漢室洗地的玩意了,當然,說白了整個一系列檄文也都是給漢室洗地的。

漢室的問題根本上不在於黃巾起義,而在於地方豪強勢力積重難返。

不過,這個是根子問題,從劉秀開始到最後漢室結束,乃至是後來世家崛起一直坑魏晉、隋唐等等,大宋計程車大夫,大明的地主豪強都是如此,作為統治階級的‘同類’,完全是同階級的盟友,誰取代誰都是正常的事情。

這個問題完全不考慮,就說眼下的問題,無疑就是因為劉宏近年來的各種荒唐事情導致的民不聊生的問題,致使民心大失,這才使得黃巾有這樣的市場。

所以作為冉閔既然要給漢室背書,自然要把這個問題搞定。

這一套的說法下來,講述了一個完整的故事,而這個故事的核心套路也很簡單,劉宏歸根到底還是天命所歸,雖然說這段時間做了很多讓百姓過不上好日子的事情,問題卻不是出在劉宏身上,實乃是恰逢劫運命數時期。即便是如此,他們家天界的祖宗赤帝也派遣了麾下神祗臨塵警告,這一年下來,劫運之期已經過去了,而劉宏也已經有所轉變,就連天公將軍都已經完成任務回去覆命了。

所以說,這個時候《告黃巾教眾歸漢檄》就是以其赤帝麾下熒惑宮護法天王的名義釋出,號召大家重新歸附漢室的統治。

人家說的很明確,不管怎麼說,漢室依舊是天命所歸。黃巾不過是人家祖宗派下來嚇唬嚇唬後代的玩意,各路人馬也不過是當年的失敗者而已,還都等著獲得漢室正統的認可,成為天地正神呢,老百姓所能依靠的終究還是漢室。

另一方面,這篇檄文還要給百姓吃下定心丸才是重點。

古往今來,造反謀逆無疑都是死罪,這個問題對所有黃巾來說是不可避免需要面對的問題。

但是,現在並不是謀逆不謀逆的問題,漢帝乃是‘天子’,那也是天帝之子,君權神授,咱們黃巾義軍不過是響應天帝神祗的號召,只能算是幫主家執行家法打了家裡的公子,公子你再怎麼也不能因此就宰了執行家法的家僕吧?畢竟家僕只是聽了主人的命令。當然,除非你承認自己和主人(天帝)不是一家的,那就沒辦法了,你漢帝自己承認不是天命之子,那就拜拜嘍。

《告黃巾教眾歸漢檄》通篇內容不外乎勸導黃巾信眾重新歸附漢室的話。從方方面面說明歸附漢室只有好處沒有壞處。有眾多大儒、各家能人背書,內容寫的自然是極盡忽悠之能,看了不被勸服的估計不會有多少。

那麼,問題來了。

冉閔這麼做究竟有什麼回報呢?捨己為人的民族英雄?為了漢室的復興甘願放棄自己義父那龐大的黃巾大軍?

即便是鮑鴻對冉閔這個人有所瞭解,知道他的一些情況,也不相信他會這麼做。

事實上也是如此,隨著大片檄文傳來的還有漢室方面的文書,給各路將校傳達了對於冉閔的‘回饋’。

漢帝劉宏封嫡長子劉辯為北平王,封國為幽州北平郡。

北平一詞,最早源於戰國時燕國置右北平郡。《史記·李將軍列傳》有“廣居右北平”。隸屬於幽州刺史部。

眾所周知,西漢沿用秦二十等爵,另增設王爵。初,王爵有功臣得之者,高祖時誅伐殆盡。此後,王爵僅皇族可得。早期的諸侯王國大者列郡數十,小的也有數郡,皆由諸侯王自治其國,漢廷僅為之置太傅而已,其餘丞相、內史、中尉、御史大夫之類皆王自置。經過七國之亂和漢武帝下推恩令、漢成帝綏和元年改制,諸王僅得食本國租稅,不得預國政。

盡廢內史、御史大夫、郎中令、廷尉、宗正、太僕等與漢朝設定相同的官稱,改丞相為相,治事如郡太守,令中尉治事如郡都尉。自此,王國與列郡無異。東漢王國制度與西漢後期一致,國與郡等,唯改太守為相、都尉為中尉,另置傅領王府事。

然而劉辯的這個王爵卻是不下於當初高祖皇帝時期的王爵權勢。之所以給他這個權勢,不是說要他做什麼,或者說不怕他造反等等,純粹是政治需要。

因為第二條就是冉閔為幽州太守,兼領北平國相。漁陽侯,號武悼天王。號為天王,實為侯爵。

這兩條命令結合起來,明眼人就能看出其中的奧妙,就差直說把幽州交給冉閔了,甚至這個許可權比所謂的州牧都要大。

雖然說挾天子以令諸侯的說法還沒有提出來,但是要說這些人不會玩這套可那就太看不起他們了,權臣的這一套追溯到更久遠的年代那都有人玩過。

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