第九百三十八章 猶大福音

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幫你理解我們。”

尼基塔揚起眉毛：“——我從來不知道你還是一個諾斯底教派的人，如果沒記錯，你跟亞特拉斯的人關係不錯啊？即便在亞特拉斯，諾斯底教派的人也是名副其實的異端吧！”

鄭清不清楚諾斯底教派意味著什麼，但《猶大福音》這個詞他聽蕭笑提起過，腦海中有些模糊的概念。

按照‘猶大福音’的理論，上帝是全知全能的，所以祂知道所有將要發生的事情，祂知道猶大會叛變並且允許這件事發生——這在祂的‘神聖計劃’之中。

也就是說，猶大的叛變是計劃的一部分。

基督需要被叛變，所以祂讓猶大執行了自己的計劃。因為只有這樣才能實現‘救贖’。如果猶大不叛變，基督就不會被釘在十字架上，也就不會復活。

所以，按照這個理論，猶大才是最偉大的聖徒。因為他捨棄了自己的靈魂，好讓基督實現祂神聖的計劃，完成祂的使命。

換言之，猶大是為了最偉大的計劃犧牲的。

如此看來，這個理念確實夠‘異端’的。

想到‘異端’這個詞，鄭清又下意識想起稍早前在托馬斯的辦公室喝的那杯茶，當時他給那杯茶的評價就是‘異端’。

這給他一種微妙的既視感。

進入第一大學兩年，鄭清不止一次聽過‘異端’這個詞，甚至學府裡很多人直言不諱的表示，巫師與妖魔是競爭關係，跟阿爾法才是真正的敵對關係，用更通俗的話來說，在九有人與阿爾法人眼中，雙方互為異端，而歷史證明，異端比異教徒更可恨。

畢竟基督教曾經為蘇丹皇帝祈過福，卻始終拒絕接納上帝的第二個兒子。