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“這個張燁說的太好了,聽你們說他好像很有名?我還真沒聽過他,我得上網查一查,別落伍嘍。”
“這三國講神了啊!”
“有嗎?我怎麼覺得一般般啊。”
大傢什麼意見都有,不過叫好的還是絕大多數。
當然,質疑聲也非常激烈。
“這個張燁懂什麼三國啊!諸葛亮不是軍事奇才?你這不是扯淡麼!敢造謠我心中的偶像?”
“空城計不存在?哈哈哈哈,真可笑啊!”
“借東風那是歷史事件吧?怎麼也會不存在?”
“找一個不懂三國的人來說三國?你們電視臺怎麼想的啊!”
“對啊,這種水平都能上電視?這種長相都能上電視?我就笑了,好吧,我承認張燁寫詩詞寫的很好,在京城這些文學作家中敢說自己比他詩詞能力強的人也找不出幾個來,那首《念奴嬌-赤壁懷古》跟《水調歌頭-明月幾時有》一樣,是無可挑剔的,張燁有這個水平,這個也沒人會質疑了,但講歷史?他還差多了吧!”
可當這些人罵了半天后,突然,一個微博認證是北大歷史教授的人站了出來,將今天《張燁品三國》中張燁列舉出來的典故和引證來歷都一個一個地把原文和出處貼了出來,然後發表道:“確實,現在國內太多不懂三國曆史的人都大行其道地出書或在電視臺講座,這是普遍發生的情況,也是歷史界的悲哀,但是我要告訴你們,你們口中的那個人並不是張燁,就憑這一期《大江東去》,我就也得叫張燁一聲張老師!”
“呃。”
“歷史教授?”
“這是北大教授啊!”
“先別說了,咱們先聽聽教授怎麼評價的。”
終於有業內權威開口了,微博上眾人都靜了下來。
歷史教授道:“我可以以一個歷史教授的身份跟大家肯定地說,張燁老師所說的所有話都是有歷史依據並且符合歷史規律和一定程度歷史邏輯的,當然,有些是張燁老師的個人觀點,我也持保留意見,但正所謂百家講壇,各家說各言,都可以加入自己的分析和觀點,有分歧才是正常的,但也有很多東西是不存在太大分歧的,比如你們所說的空城計和借東風?歷史確實沒有過記載,而且我和幾乎所有歷史學家的分析和張燁老師一樣,這兩件事是不存在的,即使存在,也不可能有這麼誇張,也不是發生在諸葛亮身上的,這完全是無中生有或者是誇大其詞地文學藝術加工,並不是真正的歷史,諸葛亮也不是什麼軍事天才,最多最多算是個軍事工作者而已,諸葛亮是個傑出甚至可以說是偉大的政治家,他的光環不在軍事領域!”
下面,頓時好多人點贊或者跟帖。
裡面也有相當一定數量的歷史工作者,包括那北大教授的同事,和他的學生跟研究生,還有其他大學的幾個教授也發出了言論,幫張燁平反,讓這段歷史得以大白於天下。
“什麼?”
“真沒有空城計啊?”
“我去!張燁說的才是真相?其他那些所謂的講師說的才是扯淡?”
“開眼界了啊!差點罵錯人了!”
“不對啊,我記得節目現場不是還有個教授麼,鏡頭還給了他,我認識,那人上過中央臺,他就質疑張燁來著!”
北大那歷史教授顯然認識馬恆元,“你是說馬恆元吧?我也看到他了,不過你們要知道,馬教授是文學領域的精英,這個我不質疑,但是你要說他在歷史領域的研究和貢獻?抱歉,我們歷史圈子裡沒有他這一號人。”他估計也是早看馬恆元到處宣揚錯誤的三國知識,所以看他不順眼了,口氣也很不客氣。
“這樣啊。”
“靠,這麼說來,那個張燁這麼厲害?”
“不行,下期節目我也必須得看了!”
“有沒有現場票啊?我爸太喜歡這個新欄目了,我想給我爸買一張票去現場看,也親眼領略一下張燁老師的風采啊!”
輿論方向很快有了變化,沒什麼人再質疑張燁了,有了眾多歷史教授和歷史學者的肯定,誰還會說什麼?
最後,那個北大教授和其他幾個歷史教授都推薦起了《百家講壇》,“我幾個研究生的下期課題我當初還沒想好,現在我想到了,我會讓他們透徹地分析一下《張燁品三國》的,這是個好節目,這才是真正的歷史和摻雜了一些張燁符合歷史道理的個人觀點的好欄目,有機會的話,我也真的想和張燁老師面對面交流一下,以後我會每期都看的。”
張燁看
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