四七章 唯一

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太夏天庭既立，天庭鎮壓之下的一切都彷彿重新整理了一次，靈動的更靈動，穩固的更穩固，更見秩序井然。

大夏人道輻射範圍之內，一切天地權柄，皆歸流於天帝一身。陰陽輪轉，五行生剋，宇空宙光，皆操諸於一人之手。

這便是天庭，這便是天帝。

有朝一日，嬴翌混一混沌宇宙，天庭成就唯一，這太夏二字方能隱沒。天庭便非太夏之天庭，而是混沌宇宙之天庭。

這一方天庭，唯嬴翌為帝。帝，本該就是唯一。人間的天子，在其疆域之內是獨一無二的，天庭的天帝在天庭鎮壓的範疇之內，也當是獨一無二的。

如那一些神話話本中，這個帝，那個帝，一個天庭，稱帝的就有十個八個，那算什麼天庭？

窩窩囊囊模樣，那天帝不做也罷。

權柄被人分走，天帝哪裡又算是天帝？號稱鎮壓宇宙，實際上佛道大佬在頭頂拉屎，怎一個可憐了得？

一個山精野怪，也敢喊出‘皇帝輪流做，今年到我家’的不慚狂言，可見其權威衰弱到了什麼境地。

而太夏天庭則不然，天帝獨一。一應尊神權柄，皆由天帝賜予。而本質上，這些權柄仍然把握在嬴翌手中。

嬴太陰如此，太陽宮、五行部、八卦府、天兵殿，皆是如此。

上了天道封神榜，得了天帝符印，方能駕馭權柄，得正神之位。

天道人道，皆在掌中，天帝鎮壓寰宇，為道化身，威嚴無盡，偉力無窮。這才是金口玉言，九鼎至尊。

天帝若不能掌握權柄，就如神話話本中的一樣，一尊帝位，被分作數份。人道權柄被北極紫微分走，輪迴權柄被后土大帝分走，戰爭權柄被南極長生分走...到頭來手裡空空，實際上什麼都沒有，只一個傀儡被掛在那兒，動彈不得。

看那神話傳說，一個天庭，各種部門交錯，便是心有七竅，也理不清、道不明。實則便是各方勢力爭奪天帝權柄，把手伸到其他正神執司的範疇內的緣故。

這個能賜福祿，那個也能賜。這個能掌兵除魔，那個也能降妖伏鬼。搞的權柄交錯，天地不明，以至於妖魔叢生，難以鎮壓。於是使得天庭威嚴掃地，天帝哀哀傀儡。

如那等天帝，真個昏庸？

又非是凡人，何見昏庸二字？修行到家，神魂透徹，怎能見一個昏庸二字？

若得昏庸了，早走火入魔而亡了。

凡人講究分權，藉口害怕掌權者昏庸，而至於國將不國。的確，凡人帝王有昏庸之時，畢竟肉體凡胎所限。但本質上，不過是為了分潤權柄，得享利益。

為何你帝王能高高在上，我就不能高高在上？就是這個道理。

而天帝如何會昏庸？天帝為道之化身，天帝昏庸，那只有一個緣故，那就是道將崩潰，宇宙將寂滅。

作為道之化身，天帝與道合一，其心思一目瞭然，那就是令道永恆，讓宇宙無量量不朽。

對於宇宙而言，這就是最大的利益。

若再進一步，便是令道超脫，令宇宙超脫，以便於天帝自己真正超脫一切。

而這，也是道的最大利益。

天帝不會昏庸，其一言一行，皆是沿著道最大利益的前路前進。一旦權柄不全，天帝不能做主，這宇宙的前路，就混沌了。

而若天帝所行所為，與道不合，那就是親手把自己掀翻下去。劫數自然而來。

嬴翌鑄就天庭，一應封神榜上有名姓者，早得正神尊位，自封神榜降下尊神符印，如是名正言順。

而後各司其職，署理陰陽，調和五行。便令的這大夏疆域之內，一瞬間大有變化。

以天道權柄把握自然，無論風雷水火，山川大河，日月星辰，宇空宙光，一切的一切，都變得漸漸不同。

人道之下，某處因五行失調，而至於災禍叢生，便是天道與人道的交匯。災禍叢生，合該人道去平復，而五行失調，合該諸神來掌理。

某個小千世界是否該順其自然毀滅，毀滅之後於人道有何關礙，這關礙於道有益還是有害。

天道的運轉，有時候會與人道相悖。

一個世界的毀滅，或許於道有益，而於人道無益，而此時，於天庭而言，便要擇道而行之。

有時候，世界的毀滅、災禍的發生，於道有益，而於人道亦有益，自不必多言。

嬴翌為天帝，權柄在手，天庭鎮壓之下的一切，都在心中。小到細微至一個基本粒子的運轉，大到世界的毀滅