一五零章 玉母

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別看趙昱在五行之道上有很深的造詣，隨意可製作五行元符，佈下五行四象陣。可要施展遁法，肉身須得要再一次蛻變才能達到需求。

當初師父混空老祖普及給他的一些法宇宙的常識，就曾給他說過修行當中的一些關要。五行之道的修行，一百個修士，有九十八個走的都是這條路。剩下兩個，也同樣要從五行之道打基礎。

五行遁法，是五行之道的一個標誌。煉成法象的修士，沒有幾個不會這門遁法。然而就跟三昧真火一樣，五行遁法也是門檻低，但易學難精的一種法門。對五行之道領會越深，這門遁法展現的威力就越強。到了一定層次，比穿梭空間一點也來的不差。

修士煉就法象，比如根性淺薄、根基淺薄的，取天地之靈凝練法象的時候，必定會準備五種五行之靈。這是構建法象的根基。五行無處不在，是宇宙的根本大道，若不通五行，什麼法力，什麼神通，都是空中樓閣。

就如同趙昱本身，他的根性在於時空，然而修行之中，五行與時空並重。

許許多多的妙法，神通，都是由五行之道衍化而來。比如雷法，比如元磁。

就算是修行七情六慾，殺戮戾氣，汙穢神煞的魔道修士，其一身根基，也要構建在五行的基礎上。

趙昱自然不需要以天地之靈來凝練法象，他本身道基圓滿，根基無所不包。只要煉成法象，一切就能迎刃而解，還不必受天地之靈的桎梏，而致使到了一定境界無法再進一步。

對他來說，要施展五行遁法，只要五行所屬的五組穴竅之中的奧妙，將肉身烙印圓滿，使得肉身在五行所屬上，產生本質的蛻變，那麼一切就都不是問題。

法宇宙那些藉助天地之靈才能煉成五行遁法的修士，他們在這門遁法上的成就是看得見的。其根性淺薄，又借外物助力，甚至無法將法象煉成元神。

在他們的手中，五行遁法就是大路貨色。

而在趙昱這裡，這門遁法，甚至能鑽研到極其深刻，合於道的層次。

趙昱有時候心中會後悔，當初為什麼就不問問師父，根性的問題，可否在後天層面上解決。如果能就好了。昭姬五女也能修行，就能更長時間的陪伴。

但轉念又想到，就算透過某些手段，能讓昭姬五女在後天層面上得到根性，但想來根性必定淺薄，也許連法象都無法煉成。早晚還是要歸滅，要離開他。

修士的道路，受到根性的桎梏。至少在趙昱看來，沒有煉成元神之前，根性的影響，是致命的。也許煉成了元神，也同樣如此。到了那個層次，就算能透過一些手段攝取外在的一些存在來彌補根性，作的大概也是無用功。否則成仙作祖就不會那麼令人嚮往，反正根性可以彌補，怕什麼呢？

這是涉及宇宙本源，大道層面的東西，如何能彌補呢？

一萬個修士，能有十個成就元神就不得了了。而一萬個元神，能有十個再進一個層次，就更不得了了。

這比千軍萬馬過獨木橋還要狠。

再看看凡宇宙，擁有根效能成為修士的，億億萬萬也不存其一。

嘖嘖，想想就覺得恐怖。

難怪仙道無法在凡宇宙普及，不存在其壯大的土壤啊。

就算是趙昱，在這個時代，絞盡腦汁，將一些仙道的東西削減精煉，使其能融入人道之中，然而趙昱卻從未想過，讓人道只沿著這條路前進，仍然想著外道科技與之並存。

外道雖是外道，但只要能給人道帶來方便，帶來發展，那就是好的。

因為更好更強的路，走不通，這無可奈何。

趙昱託著一枚散發著微微明光的玉卵從地底沖天而起，他心中舒暢，果然有玉母！

暢快一聲大笑，趙昱轉身進入混沌珠小世界，將這枚玉母直接打入了小世界中他的居所所在的這座最高的山峰之中。

這座山峰說來是混沌珠小世界的根基，當初在師父幫他煉化混沌珠的時候，這座山還是山包，周圍還只是平地。元炁池也在這山上。如今將這枚玉母打入其中，受到元炁池的影響，其品質甚至能更進幾步，由其孕育的玉礦甚至能批次產出靈玉。

對趙昱來說，是件大好事。

安置好玉母，趙昱轉身離開混沌珠小世界，重新來到外界。

凌空遙望，幾十裡見昭姬撫琴，大喬起舞，糜貞在一旁出神觀看。也看到孫仁和小喬在森林裡追逐著一頭陌生的白虎，小猙在一旁圍堵，是上躥下跳，小喬灑下一片片清脆的笑聲。

趙昱抬