三十二章 重修神通太一身

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，包攬萬方。孔雀得了凰母一點五行本源，也是先天所屬，由是才煉就一門五色神光。那神光在封神量劫之時，大放光彩，許多大羅金仙，都逃不過一刷。

連那準提聖人，都丟了麵皮。

然則實際說來，對混元準聖之上的存在，五色神光已無作用了。

就好比那凰母，並非聖人，大略亞聖。但其一身道行，包攬五行陰陽，大道俱在心中，這一等的人物，怎會被五色神光所傷？

準提聖人說白了，是自己送上門去，為的就是找個理由，好把那鳳凰子納入彀中，為他所用罷了。

嘿，你小子竟不尊聖人，刷我麵皮，你不得還回來？

雖然有點下作，但理直氣壯，沒人能說什麼。

當初太一道人，最先修行的神通，就是元磁神光，亦即是後天五色神光。後來集諸般法門，創造鴻蒙太一至聖真經之時，自然就把這門神通的奧妙，運用了進去。

造化神光的源流，就來自於此。

不過太一道人心大，想的卻不單單是五行所屬。而是更深入的去立意——在當時的太一道人看來，道生一、一生二、二生三、三生萬物。這道的演化過程，是一個法則分化的體現。隨後才有諸般精彩的世界的誕生。

道的演化這個過程，法則的演變的過程，其中蘊藏著道的真意。

姑且強名之曰：造化。

混沌分化陰陽，其中有造化。陰陽分化五行，其中也有造化。五行分化先天后天，同樣是造化。輪迴是造化，創生和毀滅，也是造化。

在太一道人看來，這宇宙間的無窮變化，都脫不開造化二字。

由是立意，創造了這一門造化神光。