悽愴（一〕（171）

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陽光照射在雪地上發出了耀眼的光芒,晴空萬里好似驅走了連日裡揮之不去的煙雲籠罩下那濃郁陰霾。開啟了天空,才會讓人看到了太陽那張似乎久違了的依然是神采奕奕的笑臉兒。

他延著那條眾人踩踏的幾乎是隱沒雪中的蜿蜒小道兒低頭往回走著,不遠處傳來了孩子們的歡聲笑語。他只是匆匆瞥了一眼,幾個男孩女孩在雪地裡玩耍,彷彿新年的喜悅給他們帶來了無比的幸福快樂。他們穿著嶄新鮮豔的衣服，在雪地裡顯得格外耀眼。

而此時的他呢?

卻是絲毫也體會不到了孩子們的感受了,他的一顆心沉浸於喪父之痛裡!所以，他無心去看那幾個孩子都是誰。

在這個世界上，一天之中每時每刻每分每秒都會上演著有人哭有人笑的情景！

另外,仙家的那番聳人聽聞的話仍在縈繞耳畔,令他心神難安。

在馬家,他有些焦急地靜候著哪路神仙的到來。

就見炕上盤膝而坐的藍蒂先是打了個哈欠,然後是舒展了下雙臂在空中畫了個圓形之後便放於胸前,同時傳來了渾身骨頭節的咯咯作響聲,臉上浮現出的表情像是換了一個人似的。她輕咳了一聲,目光嚴肅而犀利,有些冰冷地掃視了下他和馬占山,然後竟然是微微一笑,有如青春少女般的嫵媚,開口竟然是幽幽唱道:

“我乃是南海觀音菩薩駕前的伺花童子,請問找我有何事?”

“我——”

“想問什麼你就說吧。”一旁的馬占山對陶振坤說。

陶振坤在別人面前本來就不善言詞,一時間竟不知是該說什麼好了,倒後悔不如讓柳杏梅來了。

“我——我——”

“你這一羅漢,有話請講。”仙家仍是在以唱為說,聲音委婉動聽。

“我爹死在了大年夜裡,麻煩仙姑幫忙算算,可有犯礙的地方?另外,啥時出殯為好?”

“請報上你父的生辰八字,我來為他算上一卦,以解你心中的疑慮?”

陶振坤如實說了父親的生辰八字,又說:“他是自己死在了棺材裡的,所以也不知道準確的時辰。”

仙姑沒有再問什麼,就掐指算了起來。

先前的話陶振坤倒也聽得清楚明白,說他父親這輩子命運坎坷,多災多難,可接下來的話他卻似懂非懂了,什麼犯煞又犯呼了,總之他是能夠聽出來不是啥好事就是了。顯得畢恭畢敬的馬占山則是在一旁加以詳細解說,才讓他有所清楚明白。當聽到犯裡呼時,真夠讓他心驚肉跳的了。慌忙跪在地上請求化解之法,並且是連連磕頭。

死了的人死了,活著的人不得平安地活著才為重要。倘若娘、他和柳杏梅的身上無論是誰再攤上不幸之事,那這個已經是殘缺了的家更是完了。

在他幾乎是涕淚橫流的誠摯懇求之下,仙姑終於說出了有化解之法,只是需要符咒和黑狗血及白公雞的血,另外對出殯一事也是宜早不宜遲。一切辦理妥當，方可保平安。

聽到這話他倒也放心了許多。

最後定下來,等所需之物辦齊全了明天由藍蒂辦理這事。

生老病死，乃是自然規律。在死亡面前，人人平等，無法逃避。英年早逝、含恨而終、壯志未酬、白髮送黑髮，未能安享晚年之喪事皆是人間悲劇。更悽慘、更可怕是一人死亡之後，家中接連陸續出現死亡之人，雪上加霜，猶如人間煉獄，讓人悲痛不已，要是出現這種情況的時候，那麼就稱為犯呼了。犯呼也是虛空法界裡最難化解的一種仙門雜症。讓聞者驚悚，歷者煎熬。這就是“犯呼”,如同死亡感染。它非常可怕，誰犯呼了，也就離死不遠了。比如，一個人死了，他在臨死前撥出的最後一口氣，風水先生稱之為‘殃’，西藏密宗稱之為‘死氣’。這口氣一旦落在某人身上，就叫犯呼。誰家死了人，親朋好友，風水先生都怕給呼上。故請大仙，用畫符咒，黑狗血，白公雞血等辟邪之物，進行化解。還有裡呼外呼一說,裡呼是指死者家人有牽連,外呼則是牽連到了鄉鄰。

犯呼中的呼氣煞神，是三大煞神之一，專管人間死亡犯呼之事，與瘟疫煞神、鬼母大神合稱三大煞神。亡人在臨死前或是家人操辦葬禮過程之中，處理不當，都極其容易衝撞到呼氣煞神。只要衝撞到呼氣煞神，那麼就會出現犯呼的情況。

這只是種迷信說法,信與不信只在個人。當然了,古往今來,無論是大仙或者是法師,都會以此藉故來矇騙錢財的。要說世界之大,無奇不有,這一點上你不可不信,不可思議的事情著實很多很多。