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關於幸福,對每個人每個家庭而言,它都是一種虛無縹緲的東西,存在卻又抓不住。,幸福卻又是每個人都是所盼望擁有的。
如今,苗運昌英年早逝,而他的父親卻又得了絕症,這一切好似總有一隻魔手躲藏在幸福的背後操縱著冥冥中的命運,時常會在防不勝防中給予不堪一擊的傷痛!
身在凡塵俗世,絕大多數人的夢想總是與現實生活脫離的,往事只是回憶裡留下的傷痕!
他至今仍不會忘記,苗運昌對他有意無意中說出這“龍骨山”裡藏有寶藏,還有當兩人暗地裡謀劃著將要對“地獄谷”進行探查時,不料想苗運昌卻出事了!
關於寶藏這個秘密,他一直以來也是守口如瓶的,只是在那次和吳荷初次偷情偶爾試探性的提了句,而從吳荷嘴裡得到的是不知有此事,這不禁令他對寶藏產生了懷疑。
往事,是可用回憶拉近了距離,卻又是不可觸控,彷彿打了結,成了解不開的死疙瘩。
當一個男人給自己的好友戴上綠帽子,就是面對一座墳墓,其良心上的譴責也是可想而知的。
而吳荷呢,對於自己的這種遺孀紅杏出牆,站在死去的丈夫墳墓前也是一種羞愧難當的事情。活著時那種恩愛之情是可以歷歷在目的,死後卻不能為其守節,這是一個女人對愛的一種褻瀆!
可是一個正常的年輕女人,守寡就是最大的悲劇,耐不住情感上的寂寞生理上的煎熬也在情理之中。至於貞節牌坊,自古迄今又有幾個女人獲得過此項殊榮?而在豎碑立傳的背後,則是一個女人獨守空房到死的心酸史,成為封建教條下的殉葬品!這種犧牲,介於愚昧與可敬之間,至今仍讓人們褒貶不一,莫衷一是。對於吳荷來講,她跨越出了道德門檻兒的這一樊籬禁錮,就斷言她品質惡劣不良,那是殘酷和缺乏人道的!
(就我各人憑心而言,比較欣賞專一的愛情,那是純潔和偉大的見證。以上說辭並非為女性鳴冤開脫,因為無論是男人還是女人都是活在**裡的,人的好壞不能從一方面來評判。不過,偷情這種不光彩之事,是古往今來最敏感最禁忌的思想束縛,是永遠也不值得像歌功頌德那樣讚賞的,這是有關倫理道德的問題,優良傳統要牢記不忘。倘若有看此作的人中也有愛此道者,就當是誤入歧途,那麼我奉勸你迷途知返,不然我撈著你時會啐你一身唾沫星兒子的,呵呵——玩笑話而已。走自己的路,讓別人說去吧——)
兩個人都有犯下彌天錯誤的內疚,卻又都在心照不宣中找不到贖罪的方法!
“有人嗎?救命呀!——”
吳荷似聽到了這話。
一絲帶著寒意的風吹拂而過,掀動了每個人的衣袂。
“你們聽,有人在喊救命。”
陶振坤驟然一驚,就向四周尋望,遠處除了綿延起伏的山巒,近處是蒼松翠柏圍繞的一座座土丘狀的墳冢,冢中枯骨何來的呼救?看不到人影,以他一個出色的獵人練就的要比別人都耳聰目明些,卻也沒聽到半點呼救聲。
“你一定是聽錯了。”
“我好像是也聽到了!”旺旺似也可證實了這一點。
陶振坤抄起了立在一棵松身上的那支雙管獵槍,就再次仔細去尋覓認真去聆聽,結果也是徒勞的。他淡淡地一笑,搖了搖頭,對母子倆這疑神疑鬼的話不予理睬,認為是兩個人的錯覺問題。
吳荷茫然若失地輕喟了一聲說:“也許是我聽錯了吧,這荒山野嶺的,哪兒會有人呢!”
“沒有打獵的嗎?”旺旺問了句。
陶振坤笑了一下,撫摸了一下旺旺的頭說:“大概是有吧,不過再沒聽到喊聲,就只好當作沒這回事了!”
他看了看仍在發愣的吳荷,彎腰把一旁的一個竹筐子拎起來,用腳撅起一些沙土將已熄滅卻仍有絲絲縷縷的青煙冒出的紙堆灰燼掩埋上。天乾物燥,小心火燭。這裡枯乾的蒿草沾火易燃,這可是樹林子,據說在山的另一邊還連線著原始森林。
“我們回去吧。”
淚盈盈的吳荷嘆息地幽幽說:“公公他始終堅持不相信他的兒子就這麼死了,所以這三年來在埋葬下後他再也沒來墳前一次過,兩個大姑姐也因爹的話對弟弟的死開始有了懷疑態度,可婆婆卻為了她的兒子愁悶的衰老了許多!在逢年過節之時,公公他只會給他的父母和祖輩上墳,卻從不肯給他的兒子送些紙錢的!”
少怕傷妻,老怕傷子,這是人之常情。
陶振坤說:“這也許是他不願面對的事情吧!一
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