第133章 安撫眾人想作死的心

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大金牙，“不是說只存留三枚嗎？就光我們四個，這不是多了一個嗎？” 眾人把眼光投向我。 我漫不經心的把手上的茶杯往旁邊的茶座上一放。 “這只是世人知道的，僅存留了三枚。至於為何多了一枚。我想三教九流的手段，造個假還是可以的。當時毀的也是假的”我無比正經的說著謊話。 大金牙，看了看手中的鏈子，“好吧！是這個理兒。” 胡八一，“那也只能說明觀山太保他們的導鬥能力比較強，也不能證明那個墓兇險萬分。或許有誇大其詞。” 王凱旋，也在一旁興奮地附和著。 看著幾人躍躍欲試的樣子，我扒拉著腦中原著中的說法，一一給他們道來。 “或許你們不知道，觀山太保的根源在哪裡？那我今天就要跟你們掰掰清楚，等我說完，你們還堅持要去我，我就恭恭敬敬的送你們上路。” 聽到我這麼一說，幾人就坐在凳子上等著我的後話。 “這是還要從天地初分時說起，巫山山脈形成了當時的盤古之脈。那裡形成了兩處寶穴之地，一處酷似骷髏，另一處則是無蓋石棺形狀。 而裡面的丘陵溝壑，猶如一具無頭屍身。且山中有黑泉，漆黑腐臭，猶如屍血。 後來，巴蜀一帶盛行巫邪文化，盤古之脈變納藏著無數的懸棺。因此，這處龍氣之地才被稱之為巫峽棺山。 盜墓門派因為手法的不同，分為發丘，摸金，搬山，卸嶺可在倒斗的史上，卻有著一隻行蹤詭秘精通陵譜和遁甲之術的觀山太保。 於關山太保的來歷，那也可以屬實有點傳奇。觀山太保的前身就是居住在巫峽棺材峽的封家。 封氏一族可謂是當地極有名望的一家豪族，祖祖輩輩都居住在巫峽山脈。因為那峽中地勢險要，懸棺無數。封家先祖曾經在玄關中盜取過許多天書和異器。習得許多失傳已久的巫術。 到了元末明初，劉伯溫推薦封家家主封王禮為大明皇帝朱元璋修建皇陵。風是專攻奇門異術，掌握著許多風水秘術。對陵墓結構和選址都有獨到之處。 洪武皇帝非常滿意，御賜封王禮和他的弟子純金腰牌，上書的就是觀山太保。從此以後，封氏一族便留在御前聽用。專職為皇家修建陵墓。” 王凱旋，“只能是他們封家的發家史吧，不能說明那個墓不能闖啊。” 胡八一，“閉嘴，小雪，你繼續。” 我白了一眼王凱旋，繼續說道。 “封王禮深知有盾必有矛的道理，為確保黃齡千載無憂，必先剷除盜墓四大門派。並提出毀掉摸金符和發丘印以退摸金，棄丹鼎以拒搬山，剿群盜以破卸嶺。 正因為這三大計策，使得明代中期倒鬥之事一度絕跡，並在永樂年間毀去七枚摸金符和發丘印。世上僅剩的世人所知道的三枚摸金符下落不明。 到了萬曆年間，觀山太保出了一位有通天徹地的奇人，他就是風家家主封師古，他見到當朝皇帝昏庸無道，便舉家回到了巫山故鄉。 他回鄉後，除了引火煉藥，還帶著手下到各地盜發古墓。醉心於收集古墓中陪葬的各種珍奇秘器。 過了一段時間後，這封師古突然想起家中祖宗曾在懸棺中盜取遁甲天書，才發家成為豪門旺族。但是卻留下了家傳的古訓。 在那深山裡還埋著一座規模龐大的烏羊王墓。並叮囑後人，這座墓絕對不能碰觸，不然有滅族之災，因為墓裡藏著屍仙。 可那封師古盜墓有癮，常有尋仙之意。當即率領眾人進山盜墓，不料卻在烏羊王墓裡見到了一些極為神秘的東西。據說是極古之物。 封師古在倒完棺材峽古墓後回去便閉門不出，時隔三月，忽稱自己已得大道。稱自己為地仙。大舉在深山中修建地仙陰宅。 將祖上倒發之物，悉數藏於其中。隨後告知眾人，願意進入墳中活殉之人方能成仙。等幾百年後得了大道就可以和地仙一起重返人間。 當時的封師古擅會巫蠱妖術，習得一套觀山指迷方術。主要是吞符驅水，紙兵紙馬的手段。 這套東西都是他們封家祖上從棺材峽懸棺中的龍骨天書中所得，這所謂的方術，說白了就是一些裝神弄鬼的邪法妖術。 所以封師古一說要普度眾人得道，一時間，從者如雲。當地的男女老少大多都跟他進入了地仙村。 但封家另有一少部分人不願進入，封師古也不勉強。留下一套晦澀難懂的（觀山指迷賦），以備後人將來有難之時，好投奔神仙洞窟。 封師古策劃周詳，又在周圍設下九轉驚陵甲，此甲按照地支迴圈秘密佈置。其實，門每12年開一次。僅在地鼠年的某月開啟三天。用此法專門來對付盜墓尋龍的摸金校尉。 在沒進入地仙村的這部分人中，其中就有封師古的同輩封師岐，他的這條支脈都留在了山外。他認為，祖訓不可違。擅入棺材山谷墓必會闖出彌天大禍。於是舉家遷移了四川。 封師岐也是個高人，他在臨終前告訴後人，棺材山的山腹有兩塊風水寶地。其中一處較小形似人頭。在古時，曾被巫陵王作為地宮埋骨。