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下一點餘地,避免過度的批判導致對方被逼到絕境,最後做出一些讓人無法想象的事情。”

“……”解諸無語道:“這個時候,還要抓著不放嗎?”

希北風笑道:“開玩笑的,對於道德問題,我只是想說,有些人過分強調體諒做錯事的人了。體諒是一件好事,人做錯事情,也肯定是有其原因的。但是做錯事就是做錯事了,特意強調原因,反而會讓人忽略做錯事這件事情本身。總之呢,無論是批判過度,還是體諒過度,都不是一件好事。”

“那不是無解了?”解諸道“總有人會批判過度,也總有人會體諒過度。”

“你說的話不是剛好解決了那個問題了?”希北風笑著道:“愚蠢的人類,就是這麼主觀,但還好人類不只有一種人,而且有許許多多的不同的人。各有各的偏執,各有各的觀點,最後湊起來,就不會那麼特別的主觀了。偶爾還能正好把大家的觀念挪到中間派那裡去。”

“誤打誤撞撞對了?”解諸沒好氣地道:“這算是個什麼樣的世界啊?”

“這是個很操蛋的世界。”希北風道:“我希望我周圍的人,都儘量是傳說中的中間派,一直保持著理智中立客觀,簡稱要做一名理中客。”

“但是做一名理中客,不就意味著,對於現實中的一些侷限,選擇性地忽略嗎?”解諸道:“過於強調客觀,反而會讓人忽略掉主觀上的困難。難道不是嗎?”

“所以問題又繞了回去,回到之前我所說的話題去了,客觀有時候反而最為主觀,而主觀有的時候反而最為客觀。雖然這兩種情況極少,但也確實有發生的的時候。”希北風道:“然而,我作為一名理中客,還是堅定地站在客觀的角度看問題。至於主觀上的一些東西,見鬼去吧……”

“說好的凡事有個度呢?”解諸無語道。

“什麼叫凡事有個度?”希北風道:“有個度的前提,是你還遊刃有餘,能在體系內揉搓問題,但是當這個問題已經如囊中之錐,放進去就一定會戳破,那你還能應付自如嗎?面對這種無法解決的實際問題,我只能說,要麼把錐切平了,要麼扔掉錐子,要麼扔掉袋子手拿著就好。”

“但問題是,現在錐子要,而且不能毀壞,袋子也不能扔。”解諸道:“這才是客觀條件。”

“這種客觀條件為什麼會出現呢?那是因為你的主觀需要。”

希北風道:“面對這種意見;是死迴圈的問題,我是不可能再一味地求度,而是按照自己的準則,來生硬地把問題解決。不是有那個故事嗎?解開九連環最簡單的辦法,莫過於直接一刀兩斷。雖然這種做法已經破壞了不毀掉九連環的前提,但是這種前提說到底只是主觀需要,而不是客觀現實。現實就是,一刀兩斷,確實最簡單。”

“所以說到底,所謂的理中客,其實在最需要理智的情況下,反而選擇了一種最不理智的做法,蠻橫地去解決問題,而忽略瞭解決問題後,很可能也無法完成目標,等於是兩敗俱傷。”解諸道。

希北風笑著道:“世上哪有那麼多兩全其美的事情,關鍵時候,左搖右擺才是大忌,遇事不決的時候,想想自己平時的做法,蒙著眼睛上就是。頂多吃個大虧,印證那就性格決定命運的屁話。”

“這話有道理,不算屁話吧。”解諸道。

“在其他情況不變的前提下,性格決定命運。”希北風道:“但這特麼的又不是遊戲,哪裡有那麼多非此即彼的選項,人生更多的還是不可知的選項,可以選是,也可以選不是,還可選是和不是,更可以選另外一個你認為對的選項。那麼多的未知因素加起來,早就能把性格決定命運這種帶著點雞湯的屁話給吊打得支離破碎。”

“儘管,估計您還真信。”解諸玩味道。

“沒錯,我信,性格決定命運。”希北風道:“我深深地感覺到,我的人生走到今天這個地步,很可能就是性格決定的。如果能換一種性格,那我肯定是換了一種人生。在其他都在變化的情況下,性格的變化依舊能讓你的生活發生鉅變。但很可惜,我早就知道看了,江山易改本性難移……”

“人生出來,談不上本性吧,一個人的性格,不都是被生存環境所改變的嗎?”解諸問道。

“那為什麼還有富人摳門得要死,還有窮人窮大方得要老命呢?”希北風道:“生存環境只能打壓你的選項數量和選項內容,卻無法改變你作為一個人的本質。三歲看老,不是沒有道理。雖然一般人都看不出來。畢竟小孩子,也是為隱藏內心真實想法的,儘管他們看起來一派天真

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