第232章 師父

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眾人聞言，均是一副無語的樣子，既然知道陰謀論比較有市場，幹嘛不直接開講陰謀論呢？還犯那勞什子心思講個講了跟沒講，聽了也跟沒聽過一樣的普通解釋呢？難道還能是為了後面鋪墊，來造成一種鮮明對比？

呃，好像還真有可能。

解諸好奇地看著希北風，越覺得這個可能不是沒有可能。

希北風相當無奈，也不知道學生們在想什麼，但是大概猜得出來大抵是覺得自己講了廢話，所以心情還是相當不爽的，搖搖頭道：“行了，響應你們的需求，趕緊開講陰謀論。父在，觀其志；當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；你們覺不覺得這句話裡面有一股無形的怨氣？”

“……”眾人楞了一下，接著便是瞭然。

“對吧，跟你說，當一個人老爹還在世的時候，要觀察這個人只能觀察他的志向，而不是他的行動。那反過來說，也就是說這個人的老爹還在世的時候，很可能會妨礙這個人去實現他的志向。”

希北風笑著道：“孔子說出這種話，是不是有點兒，老爹不在，兒子才好當家做主的意思？”

“這黑鍋，怕是孔子也背不起來吧？”解諸無語道。

“那你可就不知道了，要說孔子的身世，那也是撲所迷離，簡直是個大八卦，甚至於他的出生就可以說一樁醜聞……”

希北風奸詐地笑了笑，瞧著眾人眼色不對，趕緊咳了兩聲，正色道：“本著研究的態度，關於孔子的這個身世呢，咱們還是得了解了解的，當然了，有些事情畢竟經過太多年，雖然公認是那樣的事實，但其實到底如何，有沒有為尊者諱，咱也不甚清楚，到底該如何看待認定，還是由你們聽過後再自行判斷。”

“身世的醜聞還能有什麼，無非就是私生子罷了。”第三排右邊的蔣音晨忽然開口笑了笑，言語中有說不出的嘲諷。

“……”眾人默然，蔣音晨的身世，據說也有點問題，雖然很可能就是風傳，但是傳出來畢竟不好聽。

他們為什麼也用個也字呢？並不是針對孔子，而是鑑於贏龍，後者的身世也有點問題，而且可能比蔣音晨的還真實些，只不過大家懾於其淫威，不敢說什麼話，只能選擇沉默了。

贏龍哼了一聲，卻是不甚在意。

講堂內的這一番怪異動靜，自然沒有可能瞞過希北風的眼睛，不過他對於學生的私事並不在意，更不用說這些學生的過去已經跟現在一刀兩斷了，一個個全是沒爹沒孃沒親人的孤兒，再提以前那些陳芝麻爛穀子，顯然也沒有必要。

他咳了咳，道：“叔梁紇（公元前622年--公元前549年），生於春秋時期宋國慄邑，為逃避宋國戰亂，流亡到魯國昌平陬邑。是周代諸侯國——宋國君主的後代。人品出眾，博學多才，能文善武，曾官陬邑大夫。與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱“魯國三虎將”。”

“咦，孔子這不算是徹徹底底的官二代嗎？虎將，就算將軍的地位再低，能跟人合稱三虎將了，兒子怕也能借此混上個不錯的職位！”解諸無語道：“虧老師還說過孔子家裡已經沒落了，也就是祖上闊過。”

講堂內眾人亦是鄙夷，合著希北風是錯漏了，還是故意含糊孔子的家世身份，居然搞出了個大漏洞。

希北風不在意地笑了笑，道：“叔梁紇，71歲時生孔子，又兩年，離世。現在，你們還覺得孔子真的有什麼優勢嗎？”

“71歲？……”解諸像吃了蒼蠅一樣，道：“除非他爹修煉有成，否則這71歲生兒子，我打死都是不信的。”

“叔梁紇先娶妻施氏，生九女而無子；又娶妾，得一子，名孟皮，有足疾；依當時禮儀不宜繼嗣。於是與顏徵在野合生孔子，時叔梁紇已66歲，顏徵在15歲。顏徵在生孔子時，曾去尼丘山祈禱，然後懷下孔子，故起名為丘，字仲尼。孔子3歲時，叔梁紇去世，孔子17歲時，32歲的母親去世。”

希北風總結道：“娶妻生九女，娶妾生一子，奈何殘疾，接著66歲跟15歲花季少女顏徽，咳咳，在外野合。當然了，這個野合，也有一番說法講究。

古代禮儀認為結婚生育的合適年齡，男性應該在16至64歲之間，女性應該在14歲至49歲之間。凡是在這個範圍之外的都是不合禮儀的，孔子的父親叔梁紇迎娶顏徵在時已66歲，故稱之為“野合”。另有說顏徵在屬賤民階級，叔梁紇卻是士大夫，迎娶於禮不合，故稱野合。亦有指司馬遷只是說叔梁紇和顏徵在於野外交合（這是一種