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“自然是有,不過輸之前,我是不會認為自己會輸的。”解諸坦然地道。

希北風笑道:“然而無論你怎麼自信,最後還是要試一試輸的感覺是什麼。”

“這個無法否認。”解諸道。

希北風道:“結果到頭來,過去的所有一切,雖然為你提供了理論依據,給了你相當大的信心,但最後要輸還是會輸。”

“即便這樣也不能否定過去一次次預測未來成功的理論。”解諸道:“因為那就是現實。”

希北風笑著道:“煮雞蛋的時候,開水滾了,是不是就熟了?”

“差不多。”解諸道。

希北風笑道:“但如果你把煮雞蛋的地方換到一個近萬米的高峰之上,你會發現水滾了也沒有用,雞蛋離熟還遠著呢。”

“我信。”解諸道:“但這又如何?”

希北風道:“說明過去的理論,也未必準確,可能只能是把現實的一部分規律總結出來,卻沒有將所有的規律都概括進去。所以一旦遇到了概括範圍以外的東西,就不準確了。”

“那假設一個理論完全正確呢?不就沒有意外了。”解諸道。

希北風道:“你確定這世上有絕對的東西?”

“這……”解諸無語道:“好吧,文字遊戲玩不過你。”

“所以說,孔子所說的根據過去的規律,來驗證將來的事物,猜測以後規律的發展,其實也並不準確。”

希北風道:“當然了,這個也不重要,我覺得重要的還是那句話,那就是孔子所說的周禮,無法得到驗證,主要還是因為其他懂周禮的人不多了。”

“推托之詞吧。”解諸呵呵道。

希北風道:“曾經有那麼一個理論,叫相對論,據說面世之後,世界上能讀懂的人,兩個半?額,反正就是不多的意思,具體多少人很難說,但估計兩隻手應該數的過來。結果還是唬住了許多人,尤其當相對論預言的一些現象出現後,更是讓人驚歎於提出相對論的那個人堪稱妖孽。”

“嗯,然後您這是自己反水了?”解諸哭笑不得地道。

“反水就反水,反正也無所謂。”希北風笑著道:“其實主要還是範圍不同,周禮是人類的制度,相對論則是討論客觀世界。並沒有什麼可以比較的地方。非要拿出來比較的話,那隻能說是關公戰秦瓊,不對,就是關公戰秦瓊都比這靠譜。”

“完全不知道您在說什麼了。”解諸無奈道。

希北風道:“沒關係,看下一則論語。”

子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。”

“從這句話可以看出孔子是真的沒有什麼用,哪怕不想看也只能是不想看,而無法去阻止。”解諸道:“這個時候難道他不該死諫嗎?”

“死諫如果有用的話,還要昏君幹什麼?”希北風笑著道:“當然了,不怕死諫的,除了昏君還有明君,這兩種人有一個共同特點,那就是說到底最後還是信自己。昏君覺得享受勝過勤勉治國,明君覺得留名青史順便享受才是硬道理。”

“估計那些明君能跳出來打死您。”解諸道:“辛苦幹了一輩子,結果在您嘴裡,跟昏君也差不多了。”

希北風道:“沒辦法,昏君總是被人看得太低,雖然弱智的也不少,但是也沒幾個善茬,不是大臣們想要怎麼弄就怎麼弄的。除非孔子也學某一些權臣,不擇手段地控制君主,否則的話,孔子只能服從於被權臣控制的君主,或者是被君主控制的天子。”

“總而言之,就是人善被人欺,馬善被人騎。”解諸道。

希北風道:“確實是這個樣子的,孔子看著眼前發生的違背禮的禮,卻只能說出一句,再也不想要看到,說到底還是無奈。所以說,如果不想像孔子這樣,既看不爽人家,又拿人家無可奈何,就得先成為另一個人家,跟人家死鬥一場。”

“那樣還是君子嗎?”解諸道。

希北風道:“大概就不是了吧,雖然君子也爭鬥,但是他不是說君子之爭,要守禮嗎?”

“嗯,一旦開始爭鬥,就沒有君子了。”解諸道:“除非是所謂的射箭比賽,或許還有可能玩君子之爭。”

“所以說啊,孔子這個人,說他睿智也睿智,但說他愚笨也愚笨。”希北風道:“甚至從他的事蹟來看,你都可以說他虛偽,乃至於有點那啥……”

“看來有結論了,不能學孔子。”解諸道。

“本來我就不贊同學他。”希北風笑著道:“論跡不論心,他心再怎

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