第291章 得罪

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“雖然有自吹自擂的嫌疑，但是這種心態也不是不能理解，明明覺得自己有一身的本事，卻根本找不到地方可以施展，甚至於說出來之後別人還覺得你不合時宜，這就很容易糾結了。”

解諸笑著道：“當然了，看著他這個樣子，我倒是覺得很正常，畢竟自以為有本事，和真正有本事根本就是兩回事。更不用說，他是在想著跟所有人對著幹，把現在的局面重新弄回到以前的狀態。螳臂當車啊！”

“雖然不是很想承認，但確實跟你說的差不多。”希北風道：“這個人的確跟那個時代格格不入，簡直是一股清流。奇葩到縱然我跟他同處一個時代，也一定會敬而遠之。免得不小心被人打成一夥，以後前途堪憂。”

“……”解諸道：“您還真是實際。”

“沒辦法，這就是現實。”

希北風道：“而且我也早就說過，我跟他這種人即便有機會坐在一起，也肯定是合不來的，畢竟它所要求的禮，尤其是官方那方面的，我都不敢苟同。當然了，有機會坐一起聊天，那也是我的榮幸，畢竟他是個名人，而我到了哪個時代，都基本是不值一提。”

“很有自知之明啊。”解諸笑道。

“看下一則論語。”希北風道。

祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

“孔子並不過多提及鬼神之事，如他說：‘敬鬼神而遠之。’所以，這一章他說祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一樣，並非認為鬼神真的存在，而是強調參加祭祀的人，應當在內心有虔誠的情感。這樣看來，孔子主張進行的祭祀活動主要是道德的而不是宗教的。”

希北風道：“一般的評析差不多就是這樣的。再結合一下此前說過的，關於神鬼概念的變化，還有孔子談禮不在於儀式，而在於內心，便可知道，他提倡的不是這種行為，而是這種行為背後的意義，能達到那種意義，這種行為才算是有作用的。”

“說起來，老頭子還是很聰明的，對於完全不知道，也根本無法探究的事情，直接敬而遠之。”解諸道：“不過到了咱們這個年代，再談鬼神的話，基本上都可以斷定沒有了，那極小的可能幾乎是不存在。”

“是這個道理，但是也挺無奈的，人死成空，想想都覺得，有種虛無感，連帶著現在這樣的時間，都顯得沒有什麼意義一樣。”希北風道。

“正因為死後沒有未來，才要抓緊現在，想做的事情，現在都沒法做，以後更沒有辦法做到了，至於寄託於死後，寄託於來世，分明是愚昧。”

解諸道：“就算有來世，那個人也不是我了！是好是壞又與我何干？倒不如說，如果我一生悽苦，能換來來世的幸福，那才是諷刺。憑什麼我一生悽苦，要換另外一個人的幸福呢？我寧願他趕緊去死，換我一世幸福！”

“但很可惜，他在未來。”希北風道。

“未來又怎麼樣，如果真的有因果的話，為什麼一定是單向的？”解諸道：“為什麼我做了什麼就會影響他，而他做了什麼不會影響我？就不能他一死為人，還我一世幸福？”

“額，確實也有這種可能。”

希北風道：“未來的事情也可以是因，而現在的一切也可以被未來影響到，反而成為了一種果，彼此之間是相互影響的，共同聯絡的，假設這一世不夠好，下一世夠好，說不定你作惡一生，也能有所好報。只是你作的這惡，又會消減你前世的德，說不好就讓你的前世陷入困境。

反過來的話，你的前世出了問題，也就影響到現在的你，而你又影響到來世的你。因果交纏，最終密不可分，三而一，一而三。結果說起來，你怎麼樣，不僅看你，還看你的前世，更看你的來世，不可預料，不可捉摸。”

“為什麼我覺得這樣的說法很恐怖呢？”解諸道：“如果是這樣的話，我寧願無前世，也無來世。我就是我，憑什麼要受他們牽累，至於我做了什麼惡，老天爺有本事就來懲罰我。”

“但也有可能你一生根本沒做什麼惡，反而做了許多的好事，但是卻沒有得到相應的回報，那麼累積給你的前世和來世不也不錯嗎？當然了，反過來，他們如果做了什麼好事，那也是會反饋給你的。”

希北風道：“這麼說的話，你是不是覺得公平了一點？”

“這種公平還是算了。”解諸道：“很可能，我做了許多的好事，卻沒有得到好報，正是因為另外兩個人一點好事都不做，導致我被受害者們的因果纏身，最後得到一個落魄下場慘死結局。您覺得這