第285章 為反而反

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

講堂內鴉雀無聲，眾人滿頭黑線，眼裡滿是鄙視之意。

“咳咳。”解諸好心地道：“其實，老師說的也只是一種可能，但是呢，原本就是那個邏輯順序，也不是沒有可能。所以呢，覺得說得對就好，何必計較是不是絕對符合原來的意思呢？”

“這話我愛聽。”希北風笑著道：“真相到底如何只能去問那些編纂論語的人了，不過恐怕就是他們也無法給出一個一致的答案，畢竟保不齊有人在編纂的時候，覺得那句話可以衍生出另外一個意思，然後別有居心的放進去了呢？”

“……”解諸無語道：“剛才的話當我沒有說過好了。”

希北風笑了笑，道：“那咱們繼續看下一則論語，前面原本是解釋孔子不當官的理由，後面呢就跳到了別人問體制制度的問題了。而孔子的回答則很是有點誇張的樣子，說是就算是百代過後，只要是繼承周禮，那麼也可以預先知道的。”

“您不是說繼承，本身就意味著核心一樣嗎？”解諸吐槽道。

“確實如此，不過這句話放到這裡，重點不是這個好吧。”希北風道：“很顯然，這一則論語卡在這個壓軸的地方，那就是直接說了，雖然一整篇都是在論政，但是論到底，其實只要繼承了周禮的核心就好。可以刪減增加，但是卻不能拋棄。”

“他們完全拋棄了嗎？”解諸道。

“自然是禮樂崩壞人心不古。”希北風笑著道：“不過呢，對於周禮，我也沒有什麼好感，畢竟那也算是一種階級制度。雖然我是贊同以後大同社會，人的待遇還是要區別開來，但是周禮並不只是區別開來，而是根據先天的血統，來確定一套統治制度，上一層的人能對下一層的人進行壓榨剝削。”

“其實，只要產生分級，那麼就有可能發生這種現象。”解諸道：“包括您所設想地理想國的制度也一樣，只要大家的待遇不同，那麼一定就會產生一種階級區分。”

“這種區分可以存在於人心，但是卻絕對不能存在於物質，更不能透過這種區分，使上一層的人對下一層進行剝削。如果是那樣子的話，等於還是形成了階級。”

希北風道：“但是呢，不管是我所期待的理想國，還是別人期待的理想國，都不允許有階級的出現。頂多是容許生活待遇地區分。非要說的話就是待遇等級的不同。但除此以外，那個人跟你在沒有什麼不同了。他不可能對你進行壓榨剝削，你也不需要小心翼翼地防著他。”

“我保留意見。”解諸道：“雖然只是生活方面的待遇差別，但是由這種差別，還是能造成一種無形的區分。”

“或許吧，但至少不會顯形就好。”希北風道：“壓軸地論語講完了，那麼就剩下最後一則了。非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。”

“這個算是在談禮樂崩壞吧？”解諸道。

“算是也不算是。”希北風道：“更多的是對那個社會的功利進行批判吧，反正這句話算是罵了不少人，相對於諂媚而言，我還是更看重後面的見義不為，無勇也。雖然前後基本上也能聯絡在一起，正因為整個社會都功利了，對於見義勇為這種事情，也就看淡了。”

“重賞之下必有勇夫。”解諸笑著道。

“確實如此，所以孔子也是支援有償幫助的，當然，這肯定不能是上去訛錢，而是有人說了要給賞金，那麼做到了那個人要你做到的事情，自然大方的拿走賞金才是正確的。”

希北風笑著道：“孔子解釋說，明明是出了懸賞，但是有人做了那件事情後，卻分文不取，讓後來的人怎麼辦？也學著分文不取？最後再有人懸賞，也沒有多少人願意去白費力了。”

“得了便宜還賣乖。”解諸搖搖頭道。

“要說得了便宜的應該是那個釋出懸賞的人吧。”希北風道：“雖然毫無疑問他是損失了一定的東西，但是原本來說其實他很可能一分都不用出的。比方說自己糊塗弄丟了價值千金的寶物，然後懸賞百金，終於找了回來。算是虧了百金嗎？他原本要虧千金的好吧。與其說是虧了百金，不如說是他用百金搏了千金，賺了九百金。”

“然而，他本來就擁有千金的。”解諸道。

“然而，他本來就丟掉千金的寶物。”希北風笑著道。

解諸滿頭黑線，道：“行，你說得對。”

“好了，錢歸錢，事歸事。”

希北風道：“撿個東西而已，本來撿到就還給人家就對了，結果還要扯出許多個事情，只能說明咱們人啊，也就那個樣子。還是說說見