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,使得維多利亞叛逆地喊出“I-am-not-a-horse,it-is-my-choice-ho-I-marry-not-his。”
馬銳也笑著說道:“卓老師的分析非常到位,實際上雖然我們國家已經不是典型的集體主義社會,城市化建設之後,一個大家族通常不再居住在一起,但是從古至今傳承下來的門第觀念,仍然講究門當戶對,我個人認為這也比較重要。一個大城市成長的女孩價值觀跟一個小地方來的窮小子有本質不同,呵,如果維多利亞不是懷孕了,我想恐怕在紐約的時候都不會多看保羅一眼。”
他說話的時候。似有似無地挑釁地看了劉晨好幾眼。
卓苓皺了皺眉,禮貌地說道:“馬銳老師給出了另外一種解讀,至於大家怎麼理解,那就是見仁見智了,我們來分析下一個片段吧。”
“美國人的平等獨立觀和個人主義也存在於家庭中。家庭成員人人平等,每個人都享有上帝賦予的神聖不可侵犯的權利。人人有權為自己決策,獨自解決問題,這是個人自主自立的體現,父母無權干涉子女的事務,否則就是對自由獨立精神的摧殘。父母尊重孩子,又要在堅持生活原則和服從社會道德規範的基礎上鼓勵孩子自我定向、自我發展。而墨西哥家庭則強調父母的絕對權威,如維多利亞所言,在家中【everyonetellsyouhoyoushouldliveyourlife】”
馬銳眯著眼看了看劉晨,想著怎麼再給他點顏色看看。這種小地方出來的人口語都非常爛。(未完待續。)
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