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在你家裡，其實不是因為那枚銅板上的密宗心法，而是摒心靜氣，透過寶氣追蹤到了銅板，現在這枚銅錢，又沾染了一點靈氣，經過柴火炙烤，已經鳳凰涅槃，變成了殺魔的法器。”
鑑銘小聲跟我說，沒等我評論，接著又說：“嶽施主，雖然僅僅只看到一眼背影，貧僧也能明白，貴宅院內的小女子，玉色纏身靈氣環繞，是養出來的玉種精靈，估計你的養玉功夫已經超過令尊無數倍，按道理昆吾刀法已經臻至化境，剛才貧僧一時技癢，這才手結金剛印試探一下，你為什麼沒有反制？”
昆吾刀法？那不是陳子剛獨門的玉雕秘技嗎？據說早就失傳了啊！
難道，昆吾刀法也是一種絕世武功，或者高深法術？
我不禁在嘴裡反覆唸叨“昆吾刀法”四個字，鑑銘又摸了摸頭，說道：“昆吾刀法，那可是令尊的成名絕技啊！當年令尊在養馬會連斬四大邪靈，威震蘇中蘇北，連我師父都讚不絕口，難道，嶽施主另闢蹊徑，棄昆吾刀而不練，成就了別的功法？怪不得剛才對我的金剛印沒有產生反應，原來早已知道貧僧只是試探，嶽施主深藏不露，功力收發自如，果然是後生可畏！”
大和尚說到這裡，晃頭讚歎，顯然把我當成連昆吾刀都懶得練習的高人了。
我心說，大師，你誤會了！不知道怎麼回答他，而且對他一眼看出程月的來歷有點納悶，就問道：“大師，你也懂得養玉之道？”
鑑銘口誦佛號，說道：“手把白玉鞭，驪珠盡擊碎——我承天寺為明覺禪師雲遊時創立，明覺禪師頓悟之前，也曾把玩玉器，我雖然不會養玉，道理還是懂得一點的。”
明覺禪師，就是那個在靈隱寺打掃三年廁所的雪竇明覺，又稱重顯大師。
“手把白玉鞭，驪珠盡擊碎”，這句詩就是出自於明覺禪師，實在沒想到，歷史上中興雲門宗的得道高僧，業餘時間也養養玉！
我正感嘆的時候，鑑銘看到蘇清準備走進我的店，胖手稍稍用力，把禪杖往古玩街的水泥路面一頓，一聲悶響，禪杖足足入地三寸。
蘇清聽到悶響，回頭一看，鑑銘對蘇清道：“不是貧僧膽怯，而是不想跟女流之輩當街動手，驚動俗世！女施主銅板既然已經到手，但求不要拿去害人，否則我承天寺上上下下，絕不輕饒！”
鑑銘說著，只伸出兩根手指，夾著禪杖，摘花拈針一般，把一根沉重的禪杖從地上輕巧巧的拔了起來，對我點點頭：“嶽施主，後會有期！”
這大和尚說完轉身，給我留下一個肥胖的背影，還有最後一句“我佛慈悲，普度眾生。”
蘇清把銅板揣在懷裡，罵了一句：“就是一頭腦滿腸肥的偷吃胖豬，裝什麼得道高僧！”
劇情扭轉的太快了，恃武壓人搶奪銅板的大和尚，原來是怕銅板落入壞人之手的好人，幫我出氣的蘇清，原來是精於算計的心機女！
這個心機女，現在邁步進了我家！
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