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到好鵪鶉,只好用鵪鶉蛋來代替;某些菜品也只能用部分,比如炮羔羊,由於我這個飯桌很小擺不下整隻的羊羔,我只能用羊腿肉代替;還有個別菜品,由於我的個人喜好,所以能找到也沒有準備,比如燉狗肉——我的手藝不佳,希望嶽掌門不要嫌棄。”

我的兩次禮貌舉動得到了石翻天的回應,他保持著彬彬有禮,而且也不再稱呼我“小子”,一口一個“嶽掌門”,喊得我都有點不好意思了。

石翻天上面的這些話,又讓我對他的好感增加了一分,《楚辭》以前我也翻過,不過他說的菜譜,我現在一點印象也沒有。

石翻天看我還不動筷子,笑著說道:“牛肉在我剛說的選單裡排名第一,可見其重要性,《左傳?僖公三十三年》裡面,秦國想要偷襲鄭國,鄭國商人弦高能用四張熟牛皮和十二頭牛退了秦軍,這裡面雖然有識破秦軍偷襲的原因,也能說明牛的重要性,所以咱們先吃牛肉好了,嶽掌門,請!”

石翻天說完,夾了一塊牛肉入嘴,我也跟著夾了一塊牛肉,咀嚼幾口發現,跟石翻天做出的牛肉相比,以前我吃的那根本不叫牛肉。

石翻天果然是個奇才,在養玉玉雕陣法建築這些方面之外,竟然對烹飪也有很高造詣,而且國學也有研究,原文和典故都是信手拈來。

我現在已經忍不住開始佩服他了。

“味道怎麼樣?”石翻天問我。

“美味。”我說完又夾了一大塊牛肉,開始了大快朵頤。

石翻天示意我儘管大口的吃,接著說道:“在咱們國家的古代,西周就有‘諸侯無故不殺牛’的規定,後來自漢朝以下至唐宋元明清各朝,都對私自宰殺耕牛定有明確的處罰辦法,甚至嚴酷到砍頭——主要原因就是牛在古代,不但是最高階的祭品,也是重要的農耕力量,那會普通人家想要吃牛肉,是很難的——呵呵,現在時代不一樣了,大家的生活水平都上去了,尋常人家想吃牛肉也不要費勁了。”

石翻天說的沒錯,牛在古代不但在農業生產裡面是重要角色,在各種祭祀中也擔當重要角色,所謂祭祀用的“三牲”牛、羊、豬,牛是排在最前面的。

透過石翻天跟我的談話,我跟他突然之間多了一點老師和學生之間的親切。

我忍不住跟石翻天探討起來:“石先生,你說西周‘諸侯無故不殺牛’說法我也記得,不過你說唐宋元明清歷朝都是如此,這點我不是很認同,我記得水滸傳裡面,英雄好漢都是大碗喝酒大塊吃肉的,比如武松,景陽岡打虎之前,分成兩次吃了四斤的熟牛肉,可見至少在宋朝,老百姓吃牛肉還是很容易的。”

“嶽掌門理解偏頗了,水滸傳裡面的鄭屠不就是賣豬肉的嘛,其實水滸傳裡面,豬肉出現的次數也不少——關於牛肉,我要是沒記錯的話,在《水滸傳》裡,李逵在潯陽江因為店家不賣牛肉要打人,孫二孃在十字坡的黑店,還用人肉冒充牛肉來賣,而且《水滸傳》裡的牛肉,都是簡單的一道‘熟牛肉’,這種單調的烹飪方式加上上面兩個事例,足以說明在當時牛肉是稀缺之物,那會的宋朝商品經濟高度發達都是如此,何況其他朝代呢……”

石翻天說到這裡,話鋒一轉,淡淡的說道:“或許施耐庵這麼寫,帶著一絲反抗意味在裡面嘛,畢竟《水滸傳》全書的大部分篇幅,都是在講造反。”

石翻天剛才的語氣一直很平靜很正常,但是最後的這句話,反而變得淡了,這讓我感覺有點不對。

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