第五百五十二章 大結局（上）

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當郭大路腆著肚子從萬劫之地走出來的時候，三界中有更多的人知道這個訊息。

尤其是在佛門中。

一尊尊胖佛佛像無聲碎裂，就此消失。

無數佛門弟子陷入絕望。

佛祖“圓寂”之後，眾多弟子把希望寄託在彌勒佛身上，如今那尊未來佛也被取代，這是否意味著佛門真的要變天，再無挽回餘地？

佛諭說，他日如來入滅，彌勒當承果位。

現在來看，現在佛和未來佛先後都入滅，那麼還有誰能承繼果位？

難道說娑婆世界真的要變成萬劫魔窟？

郭大路的身影出現在無數人的神識中。

大多數人把他當成萬劫魔祖座下的第一干將，魔族未來的接班人，只有寥寥幾位知道真相的大佬才隱隱察覺到事情並沒有那麼簡單。

自古以來，佛門中屢出大賢，其中以釋迦牟尼佛為最，獨坐菩提樹下，參悟成佛，又於大雪山上修成丈六金身，以“天上天下，唯我獨尊”一語驚動三界。

可以說，佛祖以一己之力振興佛教，成為橫亙天地間有數的大教，“佛法無邊”、“佛光普照”之說也為三界所接受。

佛祖光芒太盛，籠罩娑婆世界，一定程度上遮掩了佛教其他大賢的光輝，其中受到最大影響的無疑就是那位未來佛，彌勒佛。

作為佛祖的接班人，他要承受的壓力和要受的關注度都是非比尋常的，對某些嚴格的信徒來說，彌勒佛甚至要展現出不弱於“佛祖曾經”的天賦和實力才行。

但觀感上呢。

彌勒佛整天露著大肚皮，笑呵呵的，一派無憂無慮、逍遙自在，怎麼看都不像是未來佛祖。

可是如來佛祖金口直斷，指定他為娑婆世界未來的主人，不接受反駁和質疑。

這個結果頗為耐人尋味，一方面他們沒有從彌勒佛身上看到接班人的氣場，另外一方面又對佛祖篤信不疑，相信他的判斷。

帶著這種矛盾而複雜的情緒去關注那位未來佛的成長，情理之中意料之外地發現，他竟帶給大家一連串的驚喜。

他在兜率天中講法，留下“彌勒五論”，成為大乘佛經中不可或缺的一部分；

他在龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生；

他開闢“彌勒淨土”，被成為“娑婆世界第二”，自此世界建成，其間山河石壁，皆自消滅，多是平原；海水平靜、土地肥沃，處處自然樂園。一年四季，風雨調順，百花開放，萬類和宜，產物豐收，果實甘美，所產天然粳米，不炊可食，人食長壽……

此間又無任何災難，人心皆為大善，沒有貪、嗔、痴……人人皆知修習身、口、意三業清淨的妙行，無有爭執……

人間世將“彌勒淨土”當做烏托邦世界，嚮往者眾。

由此，信彌勒者日增，香火逐漸鼎盛，譬如唐朝大詩人白居易就是彌勒忠實信徒，曾組織“一時上升會”，並留下“願當來世，與一切眾生，同彌勒上生，隨慈氏下降。生生劫劫，與慈氏俱……”的詩句。

更難得的是，彌勒淨土信仰和西方淨土信仰始終和樂融融，直到某個“節點”的出現，有人猛然意識到未來佛的勢頭似乎已在無限逼近現在佛，於是這才開始出現爭持。

其中衝突表現最激烈的地方便是在擁有“至純至誠香火”的人間世，由最初的同源同宗分裂成兩個流派。

之後，一波不足為外人所道的操作，“彌勒淨土”詭異地成為人間世起義造反的名目，遭到官家大力打壓，一時勢衰。

即便如此，彌勒信仰始終衰而不絕，直至郭大路出生的那個時代，仍是傳承不止，香火一如既往的旺盛，便是以其形象為主題的小飾品也在市場上佔據穩穩的一席之地，足見其生命力和影響力。

所以有位大修曾點評說，起初，是如來佛祖選了彌勒佛為繼承人；後來，是彌勒佛自己成了繼承者。

就是這樣一位禪心圓滿、修為至高的未來佛，說入滅便入滅，現實嗎？縱然那郭大路是道祖最強神識轉世，也做不到這一點。

彌勒佛早已證明自己！

實際上，在紀元大劫降臨之後，在萬劫魔祖佔據靈山之後，他仍能逍遙自在地萬劫之地講法，這本身就說明了很多。

像他這樣一位揹負著佛教未來的至人，肯定早就寫在魔祖必殺名單上，而且排名僅次於如來佛祖。

如果可能，魔祖分分鐘就要幹掉他，之所以最終把他丟在萬劫不復深淵，無非是因