第一千一百四十八章 現實的道理

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雖然伊莉絲翠收服了一部分森林精靈，關於傳播她的信仰問題，自有信奉她的森林精靈去負責。但是，這也並非是說，伊莉絲翠的信仰傳播之路，就是一帆風順的。

在森林精靈的內部之中，同樣有一大批人對於信仰伊莉絲翠很不感冒。而在人類之中，同樣也有很多的人類對於信仰一位來自精靈的神，表現的『性』致缺缺。尤其是，伊莉絲翠所掌握的神職，除了劍術與狩獵以外，諸如舞蹈、歌聲、美麗，這三大神職對於信仰的傳播也很不利。

除了美麗這個神職以外，她可以吸引相當多的女『性』信仰她。

因為，女人總是愛美的，而伊莉絲翠的美麗神職，令許多的女人並不吝嗇於在睡前飯後進行一次祈禱的行動。除了這些，也就只有劍術與狩獵神職，吸引了一批獵戶與遊俠的信仰。

前者需要靠狩獵為生，信奉一位掌握著‘狩獵’這一神職的神靈，以及讓獵戶尋求心靈上的庇護，這很有必要。因此，在森林精靈傳播信仰的過程之中，有相當多的人類獵戶選擇信奉伊莉絲翠。之後，便是一些人類遊俠這一類人信仰伊莉絲翠。

伊莉絲翠不僅賜予自己的牧師更加美麗的容貌，同時還教導她們劍術與狩獵技巧。同樣，這些牧師們在深入人類國度傳播伊莉絲翠信仰的同時，也教導成為伊莉絲翠信徒的人類們劍術與狩獵技巧。而這，不僅是女神伊莉絲翠所擅長的，經過女神調教的牧師們，同樣也很擅長這類技藝。

但是，女神雖然在人類國度之中，收穫了一批信徒。但是，對比人類目前來說，無比‘龐大’的人口基數來講。選擇伊莉絲翠做為自己終身信仰與唯一信仰的人類，仍然不多。至少，對比大多數苦苦掙扎中的普通人類而言，他們情願信奉自己死去的祖先，也不願信仰伊莉絲翠。

他們對於伊莉絲翠並沒有多少的渴求，而伊莉絲翠所掌握的力量，也不利於讓她的信仰在人類之中快速傳播。

人類信仰她，能夠得到什麼？

是學會舞蹈，還是歌聲？以及渴求美麗？亦或者是劍術與狩獵的技巧？

這一切對於普通的人類而言，實在是太遙遠了，無論是舞蹈，歌聲，還是劍術與狩獵，並不是普通的人類能夠接觸到的東西。對於這些連飯也吃不飽的人類而言，這些職業都是屬於真正的‘貴族’職業。是那些不為吃穿住發愁，有著足夠的時間與精力的真正貴族及富商，才有時間思考與學習的東西。而他們呢？每日裡忙來忙去，做著最辛苦的工作，吃著難以下嚥的食物，起的比雞還早，睡的比狗還晚……

就這也依然掙不夠養活自己與一家人的食物，哪裡還有那份閒心去信奉一位，並不能讓自己的日子過得更好一點的神靈？

雖然，伊莉絲翠的教會，時常的進行各種救濟活動與募捐，但是對比龐大的人口而言。教會施捨救濟的那點份額，無異於是杯水車薪。而且，在人類的社會之中，這些資源並非是無償的。也仍然需要用金錢來購買，雖然，森林精靈不看重黃白之物，但是在人類的國度之中，就必須要遵守人類所制定的規則。因此，森林精靈在傳教的過程之中，仍然需要想辦法賺取金錢，而這方面只能夠靠他們自己，因為大本營不會給予一絲的幫助。

畢竟，伊莉絲翠是一位外來的神靈，而不是創造他們精靈的神靈。

如若是傳頌‘自然之神’‘森林精靈的創造者’伊寧維爾的信仰，那麼森林精靈一定會很樂意，他們清楚的知道創造自己的父神，是有多麼的‘強大’雖然，他們還無法理解這份強大，有多厲害。但是，這無損於伊寧維爾在森林精靈心目之中的崇高地位。

與之相反的則是，伊莉絲翠僅僅是一位來歷不明，自外界而來的神靈。雖然，伊莉絲翠看起來與伊寧維爾有著不一般的關係。但是，在伊寧維爾並未親口承認之前，森林精靈對待伊莉絲翠的態度，談不上有多麼的喜歡。他們對待神靈，保持著自己應該維持的謙卑與尊敬。但是，若是因為要傳播伊莉絲翠的信仰，從而讓森林精靈不惜一切的代價，傳播女神的榮光，森林精靈根本不會這樣去做。

除非是伊寧維爾親口命令，不然的話森林精靈是斷然不會如此做的。

同樣，伊寧維爾也不會下達這樣的命令，強制他所創造的孩子與子民，為了伊莉絲翠從而不惜一切代價的傳播伊莉絲翠的信仰。如此一來，這裡面的『性』質就完全不一樣了。畢竟，伊寧維爾准許伊莉絲翠在自己所創造的子民中，傳播自己的信仰，已是難能可貴。

如果，還要強制自己的子民，不惜一切代價的為