第22部分

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來吧，難道對老朋友還要賣關子不成？”

“打算給你一個發財的機會。但是，只能小賺，不要想賺的太多。”

“你是說……？”

“這建橋所需的物資，凡需要從內地採購的，比如生鐵、繩索等，都委託你來辦，行嗎？”

扎西沒有立即答應。因為他過去從內地進貨，主要是茶葉、鹽和其它一些生活必需品，要採購建材，這對於他來說，完全是一項陌生的業務，進貨的渠道、價格、運輸等一系列問題都沒有底，他當然不能貿然表態。不過，最後他還是應承了下來。他說：“我盡力吧！古學你把請師傅和採購的重擔都壓在我一個人身上。對我是不是太狠了點啊？”

“挑這副擔子呀非你莫屬。”格達放低聲音神秘地說：“你知道，你挑的是整個甘孜老百姓的委託，換了其他人呀，我還不放心呢！”說罷，倆人都會心地笑了起來。

。。

格達活佛　40（1）

時間過得真快，轉瞬已過了一個多月時間。一天，扎西終於不負眾望，從內地請來了一位姓吳的橋樑工程師。據說這個工程師頗有來歷，原本是一位留洋歸來的博士，專攻鋼筋水泥橋樑建築。後來千里跋涉到瀘定考察，他驚奇地發現瀘定橋堪稱天下一絕，不僅建橋設計獨具匠心，而且歷經二百多年的風風雨雨，仍巍然橫跨在浪濤滾滾的大渡河上。他認為這種由九根鐵鏈、上鋪木板形成橋面，兩旁各有鐵鏈作為護欄的鐵索橋，很適用於交通不便的山區。於是，他幾乎走遍了西康和四川兩省的主要山川大河，並在一條不起眼的大河上設計造起了一座跨度不足五十米的鐵索橋。直到打金灘鐵索橋造成後的一次宴請會上，酒後他才口吐真言：“當初被邀來甘孜造橋時，我是壯著膽子來的。因為我考察過瀘定橋，而建瀘定橋時解決關鍵技術問題的人卻是一位藏族喇嘛，所以，我的真正的導師應當是那位喇嘛。”“他是誰啊？”格達插話問道。“傳說名叫‘湯東傑布’。”吳工程師答。格達回想起他多次進出西藏時路過德格，曾聽說過在德格印經院下方不遠那座“湯東傑布”廟，就是專門為紀念曾經參加過瀘定橋修建的湯東傑布喇嘛而修建的，於是他當即把這一傳說講了出來。這位工程師在感到驚訝的同時，立刻表示他此次一定要親去德格湯東傑布在廟參拜。當然這些都是後話。

陽春三月，雅礱江剛剛開始解凍，修建鐵索橋就在緊鑼密鼓中開始了。格達從白利寺來到甘孜，借住在打金灘附近的一座民房裡。這裡就成了建橋的臨時指揮中心。距離打金灘不遠的一塊荒草坪上，一字排開搭建了幾十間工棚。而工棚的大部分都用作打造鐵鏈的工房。建橋剛開工的當天下午，格達便首先來到鐵工房對打鐵師傅們噓寒問暖。

工場裡的鐵匠們，除兩個人是特地從內地請來的漢族工人外，其餘都是從甘孜和附近幾個縣請來的，他們平時被視為“下等人”。此時見格達活佛走來，都紛紛丟下手裡的活計，摘帽彎腰低頭站在工場門外。格達急忙說：

“請你們都把頭抬起來吧！你們是我請來的師傅，用不著行這麼大的禮。”停了一下他又接著說：“因為你們擔負著架橋重要構件鐵鏈的打造，所以我想趁此機會對你們說幾句心裡話：建這座橋，是我們甘孜人多年的願望，這建橋的資金也是鄉親們捐資籌集的，所以我們一定要打造好每一環鐵鏈，牢牢把好每一道工序的質量關，這樣才能把大橋造成一座好橋，一座百姓放心的橋。”

“啦索！啦索！”鐵匠們紛紛點頭說。

離開鐵工房。格達快步朝雅礱江上游方向走去。剛走出不遠，迎面碰上一個頭上纏著白布帕，身穿粗布長衫的中年漢子。

“你不是格達活佛嗎？”那個中年漢子驚喜地說。

格達仔細一看，一眼就認出了對方，喜出望外：“真是你嗎？王志祥！”

“是！是！”

“這些年你都到哪裡去了啊？”格達握著王志祥的手說：“前段時間我們還提起過你呢！”

“多虧活佛還想著我這個流浪漢！這些年我是咋個度過來的一時難以說清。前幾天，我聽說活佛牽頭要在這裡建一座鐵索橋，今天就跑來了。活佛請講，看看我能在這裡乾點啥子活路？”王志祥雖然離開家鄉多年，說話還是帶著濃重的四川方言。

“你先住下來吧！就同那兩個漢族鐵工師傅住在一起。活有的是，撐渡船正需要一個識水性的行家，你不就可以大顯身手了嗎？好，我們邊走邊說吧！先到橋頭堡工地去看一看……”

他倆一前一後來到北岸橋