第39章 朕的國庫只值一面鏡子

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隨後，拍賣臺上拍賣出不少玻璃彈珠、玻璃花瓶、玻璃擺掛件等小拍品。 玻璃彈珠十個一組拍賣，裡面內建了彩紙，看起來精美異常。 琉璃花瓶呈塔狀，兩個一組拍賣。 玻璃擺掛件，裡面內建了春夏秋冬、草原高山等場景，一些用紙折起來的小雞、小鴨等小動物也放在裡面，在外部玻璃的裝飾效果下，栩栩如生。 這些掛件也是兩個或四個一組拍賣，對於目前的唐人來說極具視覺衝擊力。 頓時大家紛紛出手，便連高麗、百濟、突谷渾、高昌、薛延陀等國外使節也毫不猶豫地加入，拍賣場進入一個小高潮。 在後世某寶上也就價值幾塊錢，但此時在拍賣場內均是千貫起步，這是李泰知道要雨露均霑的道理。 這次來了一千二百人，也要讓一些實力稍次或一般的家族有所斬獲，以後再拍賣時才會有人前來捧場。 這些物件，五姓七望只是偶爾出手，把出價的機會讓給了旁人，自己雖然是豪門大族，但一次性得罪這麼多中小家族，明顯不智。 這些物件拍完後，拍賣臺上，慎靜手掌一拍，說道：“後面，我們將進行本次拍賣會的最後三件拍品，首先便是一尊佛像。” 帷幕後，侍女用托盤舉著一件拍品走上臺來，拍品用綢布矇住，眾人暫時看不真切。 慎靜接過後，揭開綢布，卻是一尊佛陀造像。 佛道兩門中人均是大譁，這尊佛陀一看便知是佛門三祖僧璨，雙目微瞌，滿面慈悲。 要知佛門能在華夏生根發芽，首功者便是這位三祖僧璨，他把禪宗進行了漢化改造，從面向達官顯貴轉為面向下層群眾。 而且僧璨著有《信心銘》，佛教從以前的“不立文字”轉變為以經傳教，佛教至此大昌。 “此佛陀起價一萬貫，各位可以競價了。” “兩萬貫。” “四萬貫” “六萬貫” “十萬貫” ... 眨眼間，價格便飆升上了十萬貫，只是怎麼是他們佛門互掐起來了？ 要知現在競拍的是三祖僧璨，便是道門也沒敢參與競拍，無他，要是參與競拍了，馬上結下死仇，各地佛道兩門估計就要迎來一片腥風血雨了。 卻不知佛門三祖僧璨晚年居無定所，在雙峰山、羅浮山等十多個地方均留下痕跡，各地寺廟也紛紛宣稱自身寺廟是三祖駐留過的，乃佛門正宗，只是均無真憑實據。 現在三祖僧璨雕像出世，要是能拍賣下來，自己主持的寺廟便立馬成為佛門正宗，身價倍增，所以都在不遺餘力地競價。 李泰早知這些佛門的齷齪事，對於現場的場景毫不驚訝，拿出這一尊雕像來就是為了搜刮一下佛門錢財的。 但李二在密室內看得卻是滿臉怒意，只看各地佛門的競價，要是各地佛門的財力加起來，至少也是一二百萬貫啊，大唐子民早出晚歸、耕作不休，也僅是夠果腹之用。 這些個胖大和尚個個肥頭大耳，不勞而獲，卻是侵佔良田、廣納錢糧，置我大唐子民於何地。 各地佛門在競價後，價格在十五萬貫後便慢慢穩定了下來。 “十五萬一千貫。”最後還是長安臥虎寺拿下了這一雕像。 佛門內部諸人也是暗暗嘆息，本來不用如此花費的，徒自讓外界看了笑話，只是此時佛門確實不夠團結，各地都在掙利益、掙傳承，便是佛門高人在努力彈壓也無濟於事。 而在道門中人看笑話的時候，下一件拍品出來了，卻是道門東晉時期領袖葛洪的造型。 葛洪，自號抱朴子，後世稱之為小仙翁，但外貌卻是有些獨特，甚至可以說是醜陋，此一造像上也充分顯示的惟妙惟肖，令人不敢相信。 葛洪乃是從儒入道，內擅丹道，外習醫術，學貫百家的人物，有著諸多傳承於後世，道門也視這位為道教先祖。 如此人物，也如佛門一樣，全場只是看著，沒敢競拍，而道門比較團結，只是用三萬貫便拍下了，頓時全體樂得哈哈大笑，佛門卻是看得滿臉沮喪。 兩件價值相當的物品，一個花了十五萬貫，一個花了三萬貫，誰痛誰知道。 最後一件拍品要上來了，慎靜拍了拍手，只是這次卻是兩名侍女用手抬著一個半人高的物件上臺，物件也是用的絲麻包住。 在場眾人均是好奇，這物件有些大啊，此前拍賣的物件都只是一些小件，這件的尺寸實在有些大了。 慎靜讓兩女扶住這個物件後，揭開包裝絲麻，再舉起此物件正對著VIP前排的一些大人物。 頓時，封德彝等人便感到另外一個自己在此物中呈現，不由心內皆是一驚，這是把自己靈魂攝進去了，這是什麼邪門攝魂法器？ 只聽慎靜說道：“此物名喚鏡子，乃是端正衣冠所用，眾位剛才也看到了，鏡子中的人影纖毫畢見，乃是居家不二用品，高階、大氣、上檔次。” 後面七個字，還是李泰教慎靜說的，事前演練過幾遍，此時收效極好。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！