第一百九十六章 毆打小鬼子 續

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“唰啦！”

就在劉天宇話落，兩人幾乎同時出手了，各自出拳轟向對方的肩膀。

之所以兩人出拳的位置不是頭部，一是兩人沒打算生死相搏，在一個就是因為頭部的目標稍小，太容易被對方避開後遭到反擊，而肩膀，除非是移動腳步，否則是避不開的，然而一旦移動腳步，就會導致下盤不穩，誰先動了，那麼誰就會落入下風，當然，這種情況並不一定是絕對。

砰！砰！兩聲悶響響起，兩人都沒有去阻攔對方的拳頭，都是對自己無比自信，認為對方的拳頭無法給自己造成什麼傷害，而自己卻可以一拳解決掉對方，身子對方的拳頭還沒打到自己身上，自己就可以先一步解決對方。

“咦？有點意思哈！”劉天宇晃動了一下剛剛被打中的肩膀，看著被自己打退五六步的小鬼子輕聲說了一句。

由於不是生死相搏，從一開始劉天宇出手就十分有分寸，不過雖說是出手有分寸，但是他也是打著一擊解決掉小鬼子的想法所用力的，只不過他沒有想到，小鬼子比他預計中還要強上不少，自己滿以為能夠一下解決戰的戰鬥，竟然稍稍出了一點差錯。

“咕嚕！”小鬼子被劉天宇一拳打退，感受到被打的肩膀現在已經幾乎失去了知覺，他終於開始正視起劉天宇來，雙眼流露出的眼神也不再是剛剛那種輕佻戲謔滿不在乎，而是謹慎小心了起來，甚至劉天宇還從中看到了一股退意。

“喂！小鬼砸！如果你現在願意跪下來誠誠懇恩的向剛剛被你打的服務員以及這家店老闆和被你打擾的在座客人道歉的話，我可以大發慈悲寬宏大量的饒過你哦，否則的話一會你真的需要別人幫你叫救護車了哦。”看到小鬼子竟然有了退卻的意思，劉天宇那裡願意，說好的要好好教育一下小鬼子，小鬼子萬一真的開口認輸的話自己所說的話不就成了一句空談，對於小鬼子的所謂武士道精神瞭解一些的劉天宇，當下吊兒郎當的開口刺激了一下小鬼子。

所謂武士道精神涵義是：士為知已者死，將為尚義者亡，士可殺不可辱。

這就是小鬼子所謂的武士道精神，武士道精神，是日本封建社會中武士階層精神支柱，也是民族之魂。

只有透過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，失去敬重，武士不得不進行切腹自殺，以體現士可殺不可辱的民族氣節，武士道起源於日本鎌倉幕府，後經江戶時代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它還是倡導忠誠、信義、廉恥、尚武、名譽的。但武士道作為封建幕府時代政治的產物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的東西而不是它的真諦，儒教和佛教的思想中不能滿足武士道的那些東西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。神道教的信念基礎就是不分是非，武士道精神最典型的行為是切腹。

觀小鬼子出手，劉天宇大概猜測對方乃是合氣道路數，修行合氣道，空手道的小鬼子對於武士道精神基本上都是十分崇尚的，所以為了避免小鬼子半路退出，劉天宇先一步開口刺激了他一句，按照劉天宇看電視電影對於小鬼子的瞭解，自己讓他下跪給服務員，店老闆以及在做的賓客道歉，那絕對要比讓他切腹還難以接受，或者說自己剛剛那句話出口，小鬼子寧願被自己當場打死或者自己切腹，也絕對不會像劉天宇所說的那些人下跪道歉，小鬼子就是這麼一個別扭的民族。

“哼！”果然，在劉天宇說完，小鬼子臉色變幻了幾下，用另外一隻手揉了揉幾乎沒有知覺的肩膀，再次走上前來，此時劉天宇從他的眼神中看不到了絲毫退意，取而代之的是一種毅然決然的眼神，就好像奔赴刑場的感覺。

小鬼子雖然打消了退卻的意思，不過他再也不敢和劉天宇硬鋼正面，而是打算用靈活的腳步來調動劉天宇，以期望從中找到一絲致勝的機會。

見到小鬼子不和自己自己鋼正面而是圍著自己轉起圈子來，劉天宇有些不耐煩，用腳尖在一把椅子上一挑，椅子飛起砸向小鬼子。

“啪！”小鬼子用手臂將椅子隔開，而趁著這個機會，劉天宇突然動了起來，右腿高高抬起，以力劈華山的姿勢向著小鬼子壓來。

看著劉天宇的攻擊到了眼前，小鬼子下意識的就向後退，因為剛剛交手他很有自知之明的知道硬碰硬自己不是劉天宇的對手，只是小鬼子才退出半步，這個距離還處於劉天宇的攻擊範圍之內，小鬼子發現自己無路可退了，他現在已經退到了身後的桌子旁邊，現在無論是轉換方向或者是將身後的桌子掀開，時間上都已經來不及了。

硬碰硬太吃虧，想後退又後退無