七三四 真界異變

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嬰兒之身如在胎胞之中，這個胎胞便是天地大道，等同於我中之我、身外之身，當然要借天地造化之力，以天地精氣鍛造，別的門派在元嬰這一關要如何修行凌衝不知，但就洞虛劍訣而言，借先天妙旨重塑真身，實是一等一的法門，但就因如此，才顯修煉之難。網

試問要湊齊先天五行之氣是何等之難？就算凌衝自家，也費盡千辛萬苦，若非太玄派中有先天庚金之氣、若非神木島有先天乙木之氣、若非陰神之身在九幽冥獄湊巧得了黃泉與戊土之精、若非水仙洞府中有先天丙火之氣……

等等等等，萬般機緣匯聚，才將五行精氣湊全。還要先辛苦修煉太乙飛星符法，再來推導先天精義，轉化為自身的資糧見識，這其中環環相扣，任一環出了差錯，都要前功盡棄，也唯有凌衝有幸學得了太乙飛星符法，才能推演得了先天精義，箇中機緣巧合、推力助瀾實不足為外人道也。

五道先天精氣中蘊含的先天精義不多，但足夠凌衝悟出嬰兒孕育之道，到此時又有一個大問題出現，別的修士是以金丹為基孕育嬰兒，凌衝卻是將金丹煉成了洞虛真界的模樣，金丹便是真界，要如何演化才好？

沒奈何問詢於晦明童子，晦明童子卻輕描淡寫道：“洞虛劍訣本就走的開闢虛空洞天的路子，你莫要拘泥於嬰兒之形，落了下乘，將這洞虛真界當作一粒金丹，慢慢演化，自然而然，豈不是更好？何況要按一般修行的法門，五行精氣用過也就罷了，太也浪費，你卻可將之煉化入洞虛真界中，別添一種威力，豈不是好？”

一語驚醒夢中人，凌衝拍手道：“便是如此了！我看將四道先天精氣分別煉入四靈星神之中便可，還能另增四靈星陣的妙用。至於剩下一道戊土之精，權作足下一方大地厚土，如此才算天高地厚，乾坤開闢！”

話音一落，洞虛真界登時轟隆隆運轉開來，先天庚金之氣與西方七宿化合為一，白虎星神散為七宿星光，將庚金之氣攝入其中，復又歸化為一，走出一尊身披金甲，虎首人身，身高百丈的猙獰星神，周遭依舊是無數兵器虛影旋引轉動，似乎下一刻就要化為實質，被白虎星神捉在手中對敵廝殺一般。那白虎星君成就，大喝一聲，聲震四方：“西方監兵神君參見星主！”

東方七宿也自一散一收，將先天乙木精氣煉入自身，星光滾滾之間，一尊身披龍袍頭戴平天冠，龍頭人身，腰懸寶劍的星君龍行虎步而來，一聲龍吼叫道：“東方孟章星君，參見星主！”

北方玄武七宿也自一散之間，將先天黃泉之氣收入，蛇嘶龜吟之間，一頭龐然玄武輕輕巧巧而來，周身是黃泉真水圍繞，龜蛇之聲交纏，叫道：“北方執名星君，拜見星主！”

唯有南方朱雀七宿，先天不足，未能祭煉通透，只有三座星宿勉強將先天丙火之氣吸入，勉強化生出一顆鳥首，熊熊真火燃燒之間，鳥喙張開，只能連聲叫道：“陵光！陵光！”

凌衝十分無奈，四靈星神有缺，以至於化生出的四靈星君先天不足，唯有日後再想法子補救。眼前騎虎難下，鬼使神差之間，一指那剩下的戊土精氣，喝一聲：“化!”那戊土精氣爆散為一蓬土黃色真元，於足下之間向外伸展外延開去，倏忽之間已遍佈整個洞虛真界，化為一座堅實大地。

原本洞虛真界生成之時無有天地四維之分，其後晦明童子將太乙飛星符陣懸掛空中，才算有了上下六合之別，如今凌衝以一蓬戊土精氣化為厚德之土，所謂“大哉乾元，萬物資始。至哉坤元，萬物資生”，天地齊備，凌衝作為洞虛真界的締造者，當即感到此界似是生出了許多玄妙不可測度之變化，先是真界之中空間開始急速擴張起來，就見真界邊緣茫茫虛空之中，真氣翻滾如沸，藉著戊土精氣演化厚土之機，一氣將空間拓展出三倍有餘，其次頭頂太乙符陣四靈星域之中熠熠星輝不斷，灑落大地，孤曠高遠，又不知從何處湧來許多天罡之氣，共計三十六種，依次演化為三十六重天境，凌衝大喜，一躍飛騰而去，到第一重天望去，入眼蒼茫無極，全無一物。依次上升，將三十六天境巡視個遍，卻是空空曠曠，唯有天罡之氣流動。

凌衝陽神落地，頓足一踩，入腳處只覺大地敦厚，與人一種踏實之感，實不能相信如此厚重的坤元竟只是一縷戊土精氣所化。晦明童子也十分好奇，穿著小小肚兜，扭著小屁股，也學凌衝飛上三十六天境瞧了一瞧，又在最上一重天中仰望頭頂星符，格格一笑，似乎伸手就能將一道星符摘下。

那三十六天境遠未演化成熟，身在其中看似遼闊無邊，從外望去，也只是一座三十六重的小小樓閣而已，孤懸於周