第1926章 妖與人的紛爭

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八景宮。 太上道尊感應到一絲絲氣息，若不是他一直沉心靜氣，怕是感覺不到。 如今滿意之餘，也是有些動容——這天底下有什麼事情，能觸動上面哪位？ …… 另一邊。 新年過後，山崎就帶隊出行了，一邊遊歷，一邊前往六千萬裡外的南徑關。 不過沒有直走，而是繞行，從東勝神洲到北俱蘆洲，再到西牛賀洲，南贍部洲，最後再去不周山。 路上沒有管任何閒事，只是向凌海陽，凌錦棠，芍藥，谷靈兒看各種事情，介紹人情冷暖，家庭瑣事，城池競爭，派系爭鬥，朝堂齷齪。 教導他們人情世故，以此明事尋道，看破紅塵俗世，堅定求道之心，走出自己的道路。 …… 東勝神洲萬城之多，戰事不多，打起來也是將官對陣，小兵搖旗吶喊。 哪邊的將打贏了，抓了敵將，哪邊就大獲全勝，否則敗將帶兵用符籙逃跑，一下就回城中，開啟護城陣法，勝者也只能在外面嚷嚷。 無它，將官的實力都很強，但城池人口就那些，小兵的數量不足以堆死敵方將官，如果輸了陣，小兵不如不上。 同時實力不足以攻城，與其浪費糧食，不如早些撤了。 這樣的局面，就是一步一步演化，趨於平衡。 一邊清算因果，一邊等待能夠一統天下的人出現。 …… 北俱蘆洲，多年的部族征戰，導致大量妖僕逃入，不適合人類生活的北方冰原。 大片的冰原上，妖族數量比人多，他們以飼養耐寒的牛群和鹿群為生，基本上不與人族來往。 而南方的人族，雖是部落的體制，但卻是以成城池為據點。 這是吸收了大周的文化，或者說是被大周教化了。 雖然大周朝已經沒了，連大周王族後裔建立的國度也沒了，但周人仍然在。 北俱蘆洲遲早也有統一的一天，如今只是在積累因果。 …… 西牛賀洲，佛門最是盛行，局勢和平，只是隱患頗多。 最大的問題就是，家族能分配的土地有限，家族內不斷增加的人口。 幸虧佛門倡導今生來世，這才讓那些貧苦之人，依然能夠甘之如飴的活下去，直到因為缺乏食物，成年之後迅速的年老體衰，身體承受不住靈氣而死。 最可悲的是，佛門不背多少因果。 因為害他們這樣的，不是佛門，是他們親戚，是他們國度的律法，有賬找他們親戚算，找他們國王。 西牛賀洲之民，就在這無限的輪迴苦海中不斷流轉，這一世我坑你，下一世你坑我，就這麼互相坑下去，看不到盡頭。 …… 南贍部洲，溍帝勵精圖治，但好景已經不在了。 最大的問題是，為了穩固政局，封分的諸位親王。 本來是防止權臣，像他們篡奪曹氏一樣，篡奪他們司馬氏的皇朝。 現在是尾大不掉，得防兄弟奪位。 而契機就在後院裡面，已經發酵了。 …… 山崎帶眾人潛入皇宮後院，去看了問題，但眾人是很明白。 山崎沒有點破，帶他們去城外的山上暫住，讓他們慢慢看慢慢琢磨。 而很快，隨著城中傳言溍帝寵幸妖族，眾人也就恍然問題在什麼地方了——妖與人之分。 山崎點頭，但又搖頭，“這只是藉口，是說溍帝失德，為攻伐他找藉口。” “不過，這份因果，也就再次拉開了，妖族和人族不能並存的大幕。” “而這事情的根由，可以追溯到上古年間，人吃獸充飢，妖噬人生存。” “在上古，只有天道和地道。” “於天道來說，天道自然，誰吃誰，這都是正常的。” “從地道來說，地道公平，誰吃誰，都是天經地義。” “只是吃到最後，因果積累達到了頂點，引爆了天地大戰。” “戰後，出現了人道。” “這妖族與人族，從人道來說，這就有問題了，” “只是呢，由於女媧娘娘補天之功，這戰後的妖族也好，人族也好，都可以說女媧娘娘的麾下。” “所以出現的只是小因果，哪怕是封神之戰，也不是刻意針對妖族。” “妖族只是有許多行為不端的倒黴蛋，是他們把整個妖族給拖累了。” “當然，這也可以說是因果，為了妖族與人族戰事開路。” “而如今，我猜也差不多開始了。” “我卜算不精，會這麼猜，只是因為五指山下那猴子是妖，而佛門花大力氣收拾那妖猴，自然不會只為他一個。” “佛門號稱眾生平等，萬佛下界輪迴，怕也不僅僅是為了人，也是為了妖族。” “妖族與人族之爭，在這人道暢行的時候，自然是妖族會大敗虧輸。” “只有大規模投入佛門，才能保全。” “佛門大興，恐怕會更上一層。” “因為細數起來，三界之中，妖其實比人多得多，只是許多沒有成形就死了，看起來沒那麼多”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！