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老和尚卻是忍不住好奇心,不過沒有當著玄弉的面問,而山崎表示,這秘密只能等他圓寂之時才能告訴他。 老和尚沒有再問,向寺院裡申請掛單住下,每天指導玄弉研習佛理,修行佛法。 山崎留下一個紙鶴符籙,跟其他人去了蠱雕小姐的府邸。 …… 轉眼一年多,老和尚自感即將圓寂,這才啟用紙鶴,再次找山崎來問。 山崎沒有隱瞞,施法佈陣,隔離天地顛倒乾坤,讓別人無法偷看偷聽,然後老老實實的向老和尚說明玄弉身上的因果。 “此子來歷非常,追本溯源,乃是阿彌陀佛佛前菩提樹上的一隻蟬蟲,受佛法薰陶,得以長生。” “千多年前,金蟬受傷化,阿彌陀佛把它交於如來佛,如來佛點化它成人形,收為弟子。” “這世間本是道門天下,但道門講出世,行無為之路,不適合人間。” “於是有了佛門,佛門講入世,行有為之法。” “如此,也就形成了道退佛進之勢。” “這因果,恐怕從天上那位傳道天下的時候就有了。” “上古之時,天帝以天道天條統御天上地下,地上的先民認為太過苛刻,過於死板無情。” “天帝殺戮過重,功德罩不住,引發因果劫數。” “地上先民信奉天地,由信奉天地的巫教巫人主導,率領大地上的先民,討伐天帝不仁,形成亙古以來的地伐天之戰。” “大戰之中,不周山倒,上天崩塌,天河倒灌,生靈塗炭。” “女媧娘娘補天,后土娘娘化身地府,容納滿地冤魂厲鬼。” “天上那位立天庭,定玉帝王母,代替天帝掌天,統御天地人三界。” “伏羲大帝立人之道,邀請各位共同教化,以免再次釀成滔天大禍。” “太上道尊立人教,也是道教,一氣化三人,一入天庭為太上老君,一入人間為老子。” “元始道尊立闡教,重視禮法。” “通天道尊立截教,有教無類。” “接引和準提共立佛教,許下大願,普渡眾生,化為阿彌陀佛與準提佛祖。” “百廢待興,天道輪轉。” “截教有教無類,門徒遍佈天下,卻不以道德為綱,罪孽越積越多,便是通天道尊的功德也罩不住了。 “無窮罪孽,無窮因果,適逢截教門徒投效的商王對女媧娘娘出言不遜,遂引發封神大戰。” “通天道尊本是要順天的,最後逆天而行,結果把整個截教都搭進去了,他也被上面那位禁足於碧遊宮。” “然後才發現,無所謂順天逆天,他的逆天而行,其實恰恰是順天而行。” “因為天庭缺人,於是就挑選道教弟子上去充數。” “誰上都是因果決定,化為灰灰的,那就是罪孽太多,死不足惜。” “正好道退佛進,一些人轉而入了佛門,把佛界的場面給撐了起來。” “人間進入闡教支援的大周朝,周人結合闡教典籍,總結治國為人出世之道,經老子點撥,形成儒道。” “不過那時的儒道,對比現在來說是道家之儒。” “待大周將亡,道門再退,佛門再進。” “這便是佛門有大興之天數,但有舍方有得。” “萬佛入世,教化天下。” “佛門如此大手筆,興盛不是沒有原因的。” “而金蟬子應該就是其中一個,他歷經多年的輪迴,不斷積累因果功德,到如今,成了拯救佛門低谷的救星。” “佛門導人向善,向無法杜絕人們對吃穿用度的貪婪,只能以來世勸說世人。” “多年積累因果,致使西牛賀洲有無數貧民,食不果腹,衣不蔽體,活著就是念佛等死。” “”恰逢魔道蚩尤出世,引發西牛賀洲的因果,讓多年安定的西牛賀洲進入亂世。” “金蟬子轉世西去靈山,就是去消弭西牛賀洲劫難。” “這不是第一次,這次不成,還有下次。” “在下與其有因果,打算保護其去靈山,順便賺些功德,其他人是與在下有因果,在下就把人都拉了進來。” “不管順天逆天,反正在下就是這麼想的,也就這麼做了。” “前因大體就是這樣,後果嘛,在下也不清楚,這一局太過廣大深遠。” 山崎的一席話話,讓老和尚消化許久。 老和尚合十,“多謝施主相告,貧僧要去了,有緣再見。” “有緣再見。”山崎拱手還禮。 “阿彌陀佛!”老和尚心滿意足的圓寂了。 …… 玄弉在離別佛寺的塔林裡葬了老和尚,然後又守墓七七四十九天,這才啟程上路。 山崎等人也過來,跟著一起走。 此時,東勝神洲雖旌旗林立,但互相交流頻繁,其樂融融的樣子。 北俱蘆洲各部族國度,數量變少了,由小國融合成大國,或由小聯盟變成大聯盟。 妖、人、魔、鬼、精、怪,談不上和睦相處,但混雜而居,各有各的各族朋友,各有各的各族敵人。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!

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