第四十七章 榕樹下，明王出掌

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戰這樣的事情，他遇上了，也必須小心。他想了想，決定先發制人。

嶽葉楓腳下一踏，不動明王的法相也從石臺上面站了起來。

“既然你們想清楚了，那麼我就先手為敬！”

話音剛落，不動明王隨著嶽葉楓的腳步，大步踏來。他每落一步，腳下便留下一個腳印。這一尊不動明王，足有十丈高，一舉一動，聲勢驚人。

“不要怕。”楊婆婆見己方軍心浮動，也是舉起了手中那根黑色的木杖。“喝！”她輕聲一喝。聲音不大，卻顯得中氣十足。

她站在那裡，直面嶽葉楓的不動明王。明王大步而來，陣風激盪。楊婆婆銀色的髮絲飄揚在夜空之中，她凝神再指，木杖之上黑色的光芒一閃而過。

不動明王伸出右掌，一掌印來。

嶽葉楓在不動明王身中，亦是一掌印出。

“呯！”

金色的佛掌印在了一株黑色榕樹之上。

這株榕樹的樹幹是黑色的，樹葉也是黑色的。不過那黑色，帶著一種黑曜石一般的色澤。這樣的色澤，給人的感覺就是堅固。但不動明王這一掌，打得黑色榕樹的枝椏簌簌作響。彷彿這棵榕樹沒有辦法抵擋住明王的力量。

楊婆婆伸出柺杖，擋住了嶽葉楓這一掌。而明王與榕樹的異相，便是兩人招式的體現。

一舉一動，神隨心動！

這就是出神境界的威力！

出神出神，什麼是出神？是指在自己本身這個元神之外，再出一個神。這就好比道家的斬三尸和身外化身。而佛家則是用法相來稱呼這一境界。

武學之路，內功從練氣始。真氣為內功之基，人人注重。而想要更近一步，則是需要精氣神相互協調。

練氣境界，只是修煉出真氣。納精境界，則是將自己的精氣，化於真氣之中。這個境界，其實是將自己的某些特點，與自己的武功結合起來，讓自己能夠充分發揮自己所練的武功。

用一句話來形容的話，那麼便是將武功，化為己用。

哪怕一個門派之中的弟子，一同修行一門武功。到最後，每個弟子使出來的武功一定是帶著其個人特色的。這就是納精境界修煉時，所導致的不同。

納精境界之後，便是藏意境界。

藏意藏意，藏的是自己的心意。真氣光擁有自己的特點，還只是基礎。真正要做的，是將自己的意，也就是自己的心思融入真氣之中。只有這樣，才能做到入微，讓真氣如臂指使。

身，氣，精，意，融於一體，才能奪神意，化於形。於出神境界之中，顯露化身。

這化身，必然是一個習武之人一生的凝聚。

嶽葉楓從小在金剛寺修行，身外法相乃不動明王。楊婆婆身俱杖法，手中木杖乃是年輕時採自西方千碧源的一株將死榕樹。此後以此杖行走江湖，在踏入出神境界時，楊婆婆將它化為了自己的化身。

這手段，在凡人眼中，已是超凡入聖，神仙手段。

而事實上，在這境界之上，還有一個境界。那便是混元境界。

這混元的意思，便是將自身所有的一切，混成圓融一塊。這大概有點類似道家的內丹派，也與佛門的功德圓滿類似。武學之路一路而來，將自己的精氣神全部修煉到可存於身外的地步，而這最後一步，卻是要將他們全部收回來。

也就是說，能夠在出神境界修煉出身外化身之後，再將這化身融於自身。

由內而外，由外而內。最終達到身與意的統一。

成就混元。

在場的人，大多都是藏意境界，能夠見到嶽葉楓和楊婆婆兩大出神高手對決，自然是一刻也不敢放鬆。他們緊盯著兩人交手的情形，不肯放過一絲一毫的細節。

畢竟實力到了出神境界的高手，在江湖上也是屬於鳳毛麟角。他們大多自恃身份，很少會遇到兩位出神境界的高手大打出手。

現在這個機會，實在是太過難得！

所有人都在看著嶽葉楓和楊婆婆的時候，李沐覺得，他的機會來了！

李沐一直躲在暗處，雖然嶽葉楓告訴他先走，但是他還是放心不下。他擔心嶽葉楓，也擔心受傷很重的沈礫。現在他看到嶽葉楓的實力，完全可以大殺四方，他就放下心來。

唯一還讓他如鯁在喉的，便是沈礫。他覺得自己還是應該救他。

於是，在所有人都關注著嶽葉楓和楊婆婆交手的時候，李沐悄悄地向沈礫摸了過去。