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施夷光之名,自然都知曉。出自越國諸暨苧蘿西村,故又名西施、西子。作為美人計的代表人物之一,百家諸子對她也是多有提及,比如墨子曾言:吳起之裂,其功也;西施之沉,其美也。孟子則言:西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之…… 關於她的故事數不勝數,就包括她的死法也有著諸多版本。有的說她幫助越王勾踐滅吳後,心懷愧疚覺得對不起吳王夫差,便與他共同自刎於館娃宮。也有的說范蠡擔心越王會重蹈吳王覆轍,便狠心將西施沉江。 還有的說沉江是假的,他倆雙宿雙飛咯……光雲夢流傳的版本,起碼都有六種。關鍵是一個個全都言之鑿鑿,有的甚至是賭咒發誓,全都是現場怪。 “黑夫。” “下吏在。” “為何倡女都著面紗?” 馮敬對此是百思不得其解。 黑夫則是一笑,在旁解釋道:“這就叫神秘感朦朧美,所謂的猶抱琵琶半遮面。她戴著面紗,便能將臉上瑕疵都遮去。模糊中便感覺是個美人,所以說……” 沒轍啊! 窮鄉僻壤,有幾個漂亮的? 這些倡女都出自貧寒,自幼務農幹活。有的都快趕上他這麼黑,因為風吹日曬所以臉上都是皺紋。這兩年經各種保養,才算有所好轉。 實際上,這手段在後世很常見。比如某些主播就喜歡戴口罩,可當口罩摘下來後粉絲濾鏡碎一地。面紗的作用,也是如此。朦朦朧朧,給人無盡遐想。再加上燈光昏暗隔著又遠,才令這些LSP如此趨之若鶩,不知多少人想摘下她們面紗。 這都是套路啊! …… 琴音落下。 飛鳥鳴叫聲則是隨之響起。 “嗯?哪來的鳥鳴聲?” “嘿嘿,不是鳥是人。” “人?” 秦始皇詫異的看了過去,就瞧見說書人虞籍正坐於屏風後面。各種聲音皆是自其而出,鳥聲溪水聲乃至風聲落葉聲。虞籍的本事,秦始皇還是見識過的。畢竟他經常在終南居說書,也是偶然瞧見過。對他說的故事,秦始皇是頗為感興趣,還給過他賞錢。 沒曾想,還有此本事? “昔日孟嘗君門下有雞鳴狗盜之徒,助其逃離函谷。虞籍比那雞鳴還要厲害,不過一人一桌一扇一撫尺,竟發出諸多聲響,惟妙惟肖。” 王翦都忍不住拍案叫絕。 小小云夢,竟有如此奇人。再想想,奇好像還不少。神醫韓終,呂嬰,閻諍,大匠鐵,木匠槐……這些人都很有本事,就連黑夫養的走犬都能幫著辦案。 他們都如此,樓下賓客自不必多言。皆是沉醉於虞籍的口技中,無不伸頸側目默嘆,以為妙絕。隨著場景切換,也是慢慢將西施這段故事演繹而成。 這出話劇,黑夫借鑑參考了諸多版本。他不保證是對的,但絕對是最婉轉曲折的。其中還摻雜著些笑點,比如說醜婦東施效顰。望著東施扭捏的姿態,也是活靈活現,還衝著賓客詢問:吾與西施孰美? 即便是不苟言笑的秦始皇,都極其難得的揚起抹笑容。黑夫簡直就是縫合怪,把各種名言名句往裡面套。關鍵是縫合在一起後,竟是渾然天成毫無違和感。 “東施效顰者,彼知顰美,而不知顰之所以美。”扶蘇搖頭嘆息,“這則故事就告訴我們,不切實際地照搬照抄只會適得其反。所以不能一味的效仿古制,得懂辯證分析。黑子,吾說的可對?” “你……沒事吧?” 黑夫指向掛在左側的木牌。 “念念。” “莫談國事?” “逛個清樓,你還逛出學問了……” 他的槽點太多,黑夫也是不吐不快。 “說的好。” “瞧,秦公也支援我。” “不,吾是說子都說的好。” “……” 秦始皇捋著鬍鬚,難得頷首。扶蘇能有此覺悟,也算是進步。對他也不能一味的打壓,關鍵時刻還是得站出來撐腰。這畢竟是他子嗣堂堂公子,他能罵能揍,但黑夫不行! 舞臺上場景繼續變化,同時搭配上虞籍的旁白。大概就是吳王夫差破越,而後越臣文種獻強國之策和滅吳九術。不過舞臺並未詳細提到,只是提到對劇情有推動作用的一種:遺之美好,以為勞其志。說白點就是針對吳王夫差好色的特點,所以搞出來個美人計,獻上西施與鄭旦。 期間還演繹了范蠡巧遇西施,雙方是一見鍾情。這自然也是流傳於民間的版本,並不值得推敲。因為文種的提醒,范蠡為家國大義只能選擇將西施與鄭旦帶回王宮。 “等會,陶朱公竟與西施有染?” “民間傳說……傳說……” 黑夫尷尬開口。 范蠡可是有後人的,若是知曉他如此編排他們先祖,怕不是要把清樓都給砸了。不過這事也不怨他,誰讓這故事傳的這麼廣。 秦始皇忍不住拂袖,他素來不喜這些情情愛愛,他只對江山國事感興趣。民間黔首閒來無事,就愛編排這類故事。像范蠡這等人物,又豈會被感情左右。他只會欽佩西施為國犧牲的精神,哪會與她談情說愛?小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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