第三百二十七章 陽神

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“世間是一個大苦海。人在海中。肉身是船，魂兒是船裡的人。船載著人，一直向彼岸行駛……是修煉肉身，堅固船身，直至苦海的彼岸？還是修煉魂兒，使船裡的人熟悉水性？”

楚度輕聲呢喃，似是詢問，又似是訴說。

這就是這個世界修行的道路。一者，修氣血武道，煉竅人仙。一者，修神魂念頭，雷劫鬼仙。

這裡是《陽神》世界。

身為異世界來者，擁有著諸多仙俠世界的見識，楚度自是一眼看出這個世界修行道路的問題。

這個世界的修行道路中，沒有‘氣’的存在。

何為‘氣’？

能源爾！

人身本凡體，想要一步步昇華蛻變，最後完成生命的躍遷，化為超級生命超脫而去，又怎麼能沒有超凡的能量支援呢？

靈氣，由‘人’到‘仙’必不可少的基礎條件。是一切仙俠世界的存在基礎。

可是，這個世界的修行中，沒有給‘氣’留下存在的位置。這也造成了這個世界特有的現象，所有的修行者都要吃飯，不然就會餓死！

這種情況在修行氣血武道、煉竅人仙的人群中特別嚴重。原書中曾有記載，大禪寺有印月和尚，武道人仙，日啖一象，每兩個時間大解一次。若非書中後期出現了各種靈米，以主角武、道雙修的情況，怕是要整日來回奔走於飯桌和茅廁之間，根本就沒時間去修行報仇！

對於這個世界武道人仙們面臨的尷尬情況，楚度表示十分同情。

他當初修行的時候，僅僅是剛剛築基，就已經可以簡單的辟穀。數十年不食一粒，僅靠法力維持自身身體機能運轉，只要適時地抽取一些人體所需的微量元素補充自身。

至於鬼仙的情況？他們對於食物的需求倒是不大。但是，他們本身的存在對於道門正統來說，就是最大的笑話。

昔日呂洞賓與漢鍾離論道。

鍾曰：“人生欲免輪迴，不入於異類軀殼，嘗使其身無病、老、死、苦，頂天立地，負陰抱陽而為人也。為人勿使為鬼，人中修取仙，仙中升取天。”

呂曰：“人死為鬼，道成為仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”鍾曰：“仙非一也。純陰而無陽者，鬼也；純陽而無陰者，仙也；陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼，可以為仙。”

……

呂曰：“所謂鬼仙者，何也？”

鍾曰：“鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪迴，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。”呂曰：“是此鬼仙，行何術、用何功而致如此？”

鍾曰：“修持之人，始也不悟大道，而欲於速成。形如搞木，心若死灰，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一志陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠可笑也。”

在道門中，所謂的鬼仙，都是一些大道無望，卻又棧戀不去的弟子所修持的下等道法。其向來不為有志大道者所重。

此世界鬼仙修行，雖然九轉雷劫，煉化純陽，可達陽神，有望大道，但又能有幾人功成？道路艱險難行不說，最後的道果也不一定有多強。楚度可不相信，同等級之下，一堆念頭會比一道擁有完整道體的元神更加堅韌。更別說參悟天地法則的速度了。

作為修行金丹九轉、元神大道的正統仙道修士，楚度有理由俯視這個世界的修行者。

只是，這個世界開闢以來，此紀元十數萬年以降，萬千修士問道，多少天驕驚豔，多少智慧通達之士，怎麼未有一人探索這條‘氣’之路？

感覺到指尖微微流轉的天地元氣，楚度心中閃過諸多想法。這個世界是有天地元氣的，他的修行功法亦可運轉無誤，比起《暗黑破壞神》世界都更容易吐納。那麼，到底是人的問題，還是世界的問題？

“或許可以找機會試探一下，就算真的有什麼問題，大不了提前跑路罷了……”

楚度長長出了一口氣，按下了心中思緒。

“說起來，這個世界的修行道路對你有什麼幫助？”，楚度忽然問向一邊的少女。

楚度連同楚楚、王語嫣跨界而來，暫於玉京城外西山棲身。所幸傀儡工偶也可在此界使用，修建房屋不過等閒。

此時，楚楚正雍容地躺在一棵古松下，手持一本經卷默讀。

聽到楚度的問話，楚楚放下手中經卷，臉上露出無奈的表情，“我和你說