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卻只能看見黑暗一片。這尊神靈沒有手,沒有腳,甚至身體也沒,但其一出來,便是逍遙子臉上也露出了震驚之色。《諸天寶錄》中有這尊神靈的記載:“隱藏於虛空,真正完全掌控著萬千空間,掌控著完整空間規則的存在。虛空之神,天地諸神中,能夠排進前一百位。”
最後一尊,一出來就讓小村上空變成了火紅之色,無盡的紫色火焰在其身上熊熊燃燒著,彷彿日一輪太陽一般,逼人的熱量就連其周身的空間都起了層層皺紋。和常人一般的身高,一襲白色寬大的錦衣,手中還拿著一把開啟的扇子,頭上還結有綸巾,第一眼看去就彷彿如一個滿腹經綸的書生一般,但身上燃燒著的無燼之火,卻連逍遙子臉上都升起了一抹凝重之色。上古火神,掌控諸天火之本源,其身上燃燒著的無燼之火,哪怕是長生之步的奇蹟,史詩都要為之頭疼。無燼之火能燃燒天地間的所有一切,見什麼燒什麼,是毀滅的象徵。哪怕是修道者的護身罡氣在無燼之火面前也只有被燒的份。而且,無燼之火最恐怖的地方就是連修道者的神魂,神念都能燃燒。
修道者,肉身是船,神魂就是船裡面的人。要想在世間因果苦海中橫渡彼岸,到那傳說中的永恆之地,任何修道者輕易都不敢讓自己的肉身遭到破壞,還會修煉各種肉身法訣,提升肉身的強度。而神魂卻是修道者的根本,神魂不滅,任何時候都可以無盡重生。但這兩樣在無燼之火的面前,都是能夠被毀滅的存在,所以無燼之火可以稱的上是修道者的天敵。
五尊神靈,在虛空中凝聚出來之後,逍遙子已經不再如前那般沉著冷靜了。
這五尊神靈,在那過去遙遠的年代,諸天有著萬神之說的年代,也一個個都是強橫的主,都是無法無天,兇名赫赫的存在。任何一個,都已經領悟了這片天地,這個世界的本源,已經能夠被稱之為“道”。
雖然現在不是真身降臨,只是扶搖子從上古遺蹟中,得到了一點點五尊神靈遺留在這片天地間的真靈種子,在第五步神靈之境凝聚而成的神靈。但到底還是其遺留的真靈種子而凝聚,凝聚出來後,還帶有少許其真身對這片天地的感悟,對法則的感悟。就這少許的感悟,對於現在的修道界來說,也是極為恐怖的存在。
修道第五步,神靈之境。神靈,指的就是這樣的神靈。任何門派的弟子,在到達第五步的時候,就會下山,在這個世界去遊歷。同時尋找著各種上古遺蹟,尋找著那些遠古大神遺留在這片天地間的真靈種子,然後煉話進自己的身體內,消耗著大量的天地元氣凝聚,使其成為自己修為的一部份。
當然,也不是所有人都如扶搖子一樣,能夠凝聚出五尊神靈的。找到上古遺蹟本來就是極為難得的事,而遺蹟中遺留下的遠古禁制,足以滅殺一切闖入的人。任何能得到一尊遠古神靈真靈種子的人,無一不是經過了生死存亡而來的。
在各大仙道門派,能夠得到一尊遠古神靈真靈種子的弟子,都會被升為真傳弟子。而得到兩尊的,就是門派裡的寶了,在門派裡享有獨特崇高的地位。門派中一切的資源,都會優先這樣的弟子。而這種弟子,以後都是能夠成長為一方大豪的存在。至於三尊或者三尊以上的,每出現一個,都會是整個仙道的風雲人物,仙道未來的神話,傳說。但是,能夠得到三尊或以上的,在仙道,至少最近千年之內,只出現了三個。
一個是二聖地之一太虛觀的天鵬大豪杜洛周,在一處上古遺蹟中,得到了三尊神靈的真靈種子。第二個是另一聖地天工書院的青雲大豪顓孫洛月,也得到了三尊神靈的真靈種子。第三個,卻是雷州雷澤洞天的天雷大豪雷天豪,傳聞其在上古遺蹟中得到了四尊神靈的真靈種子,是未來仙道註定的神話。
至於像扶搖子這樣得到五尊的,逍遙子卻只見到一個,就是扶搖子。連他自己,也不過是得到了四尊。他可以肯定,如果扶搖子不隕落,日後必定會突破長生之步,成為史詩級的存在。遠古神靈的真靈種子不只是凝聚神靈分身那麼簡單,其中蘊涵著的那一絲天地感悟才是重點,遠古神靈對天地的感悟,是何其的浩瀚,是踏足長生之步的重要途徑,所以逍遙子才有肯定這一說。
不過,那也是以後的事了。眼下扶搖子召喚出了五尊神靈,逍遙子現在要擔心自己會不會就因此而隕落了。
五尊神靈降臨,就連這片天地為之震動了一下。
扶搖子一將五尊神靈召喚出來,立刻就命令其站定五行之陣,守護在自己周身,將天地間彷彿無窮無盡的閃電雷霆擋在了外面。而他也稱著這個機會,終於打出了自己的攻擊。
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