第八十一章 抵達

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明面上看，整個封神量劫就是道門的勢力被嚴重削弱，而西方教的兩位聖人則是撿了大便宜，一開始蘇子瞻也是這麼認為的，但是後來蘇子瞻自己無聊的時候就在不斷的思索這些東西，無論如何，現在蘇子瞻已經上了太清聖人為自己準備的船，在沒辦法脫離的時候還是想著怎麼為自己爭取更多的利益才是最重要的！

表面上，三清聖人的人教、闡教和截教都是輸的一塌糊塗，但是蘇子瞻卻覺得這完全就是三清配合一起演的戲。

首先，封神量劫的開啟是在什麼地方，不就是帝辛在女媧神廟中寫下了淫詩而觸怒了女媧大神嗎？接著女媧大神就派出了千年狐妖化作冀州侯蘇護的女兒蘇妲己進入了大商的後宮，迷惑還算得上是明君的帝辛，以截斷大商八百年國運來懲罰帝辛在自己神像前所做的事情。

接下來就是封神量劫就算是開啟了，一直到最後闡教的第三代弟子代天封神，大周取大商而代之，人皇從此成為天子，這一次的封神量劫也算是結束了！

但是蘇子瞻總覺得這些事情實在是有太多的問題，首先大商身為天地正統，國運昌盛，上清門下的諸多截教弟子都是和大商有密切的聯絡，金靈聖母的弟子聞仲更是大商國師，可以說整個截教和大商都是有密不可分的關係。

而女媧雖然也是聖人，她的身後還有巫妖爭霸後沒落的妖族，但是女媧這個聖人和天地間殺伐之氣最重的上清聖人相比可是要差很多的，當初女媧大神能夠成聖，除了本身的修為之外還有用先天葫蘆藤造就人族的無上功德。

要知道，巫妖兩族退出歷史舞臺之後，天地氣運基本上就歸屬了興起的人族，而作為創生人族的女媧正是因為這個無上功德而成為鴻鈞道祖之後的第一個聖人，後來三清和西方教的兩位之所以成聖都是和人族有擺脫不了的干係。

女媧雖然是鴻鈞之後第一個成聖的修士，但是和三清相比差距還是很明顯的，她想要對付大商，難道上清聖人會不知道？而上清聖人在明明知道的情況下還對這件事情沒有任何反應，這難道不是一個很大的問題嗎？

而接下來發生的事情蘇子瞻怎麼看都覺得這就是三清故意這麼做的，因為他們知道西方教的崛起勢不可擋，既然如此不如將計就計，接著西方教的崛起之勢讓道門在上門不至於受到太多的損傷或許還能夠得到一些好處。

最後，封神量劫之後，西方教果然崛起了，明面上道門的勢力也是受到了很大的損傷，但是實際上呢？截教萬仙來朝的氣勢是沒有了，上清聖人更是閉門不出，但是截教那些弟子除了極個別的魂飛魄散之外，都成為了天庭上有名有姓的正神，雖然受到封神榜和打神鞭的節制，但是他們取依然可以正常的修煉，而且闡教和截教中那些天才之士可一個個都沒有脫離肉身，乃是肉身成聖，不僅是天庭正神，而且還不用完全走神道之路，可以說整個闡教和截教的實力根本就沒有受到多大的損傷。

接著多寶道人又變成了釋迦摩尼如來佛，分走了西方教的一小半氣運，闡教十二金仙中的那幾位雖然加入了西方教，但這些人可是和釋迦摩尼如來佛關係密切，而且這幾位的修為道行，在西方教中居然只是菩薩果位，居然連佛陀果位都沒有，這說明了什麼？還不是因為西方教的兩位知道了什麼，不敢重用這幾位嗎？

不僅如此，蘇子瞻覺得後面讓佛門興起的西遊也是和這幾位有脫不了的干係，看起來是西方教的兩位不甘心封神之事被三清算計而做出的事情，但是這西遊之事佛門雖然得了好處，但是道門的好處也不少。

明面上西方佛門的勢力進入了天庭，但是天庭之主是誰？昊天大帝，也就是當年道祖鴻鈞身邊的道童，在鴻鈞道祖送出七道鴻蒙紫氣之前，三清道尊就已經是鴻鈞道祖的正式弟子，昊天能夠成為天庭之主，三清在後方可是出了不少力，當然，昊天確實有自己的打算，他不願意一直成為道門的傀儡，所以才想藉助佛門來制衡道門，最終這位的想法確實達成了，佛門大興，但是誰又能肯定這不是道門的意願呢？

要知道，在道祖講道之時，道教玄門是天地正統這個概念已經是人盡皆知，西方教不過旁門而已，後來的小乘佛教本身更是有佛本是道這個說法，所以說就算是西方教的兩位機關算盡，但是三清道尊都是借勢而為，讓道門也借用了西方教的勢頭大舉發展，後來道門的劍仙之法不就是傳遍天下了嗎？基本上整個洪荒世界都是以劍仙之法作為了正統的修行方法，而佛門雖然存在，但是卻再也沒有出現過什麼大動靜！

只是一個多寶道人的名字，蘇子瞻就已