第190部分

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公孫奇，但公孫奇的毒功如此厲害，卻不知彌度大師是否能以絕世神功來抵禦它了？”

彌度大師唸了一聲“阿彌陀佛”，說道：“公孫施主既然不願聽老納逆耳之言，那麼老納只好再與施主武比一場了。如何比法，就請施主劃出道兒來吧。”

公孫奇淡淡說道：“這一場武比，請恕小可狂妄，仍然是要向大師班門弄斧。大師是當世高僧，坐禪自是大師的看家本領，小可就向大師請教坐禪的功夫。”群眾聽了，都是不由一怔，心想這個“坐禪”卻不知是如何比法？“坐禪”又如何能夠較量武功？正是：嵌壁還珠堪駭俗，且看魔掌鬥高僧。

欲知後事如何？請聽下回分解。

正文　第九十三回　悵望關河空弔影　愁生故國念離人

眾人正在竊竊私議，只見公孫奇以足為軸，在地上劃了一個圓圈，說道：“咱們都在這圈子內坐禪，我順便領教領教老禪師的絕世神功。誰要是出了這圈子之外，就算輸了。如此比法，不知老禪師可肯應承。”

眾人這才知道，公孫奇原來是以“坐禪”為名，要在這圈子內與彌度大師對掌。這個圈了僅能容得兩人盤膝而坐，比起掌來，根本就沒有餘地可容周旋，要想閃避，那是決計不能的了。公孫奇已練成了桑家的兩大毒功，彌度大師必須在這圈子內硬接他的毒掌，這當然是彌度大師要吃很大的虧。眾人俱是想道：“這賊子的心計比他的毒掌還要狠毒！”

彌度大師有言在先，這場武鬥，是任憑公孫奇劃出道兒（出主意）的。而且以彌度大師的身份，當然也不能示弱。當下彌度大師壽眉一軒，朗聲說道：“施主意欲如間，老衲奉陪就是。請。”

兩人進了圈子，盤膝而坐。公孫奇道：“小可班門弄斧，請老禪師恕我冒犯了！”左掌一抬，一個“大手印”便向彌度大師胸膛印下。彌度大師和公孫奇的父親公孫隱是同輩，公孫奇先行出掌，這還說得是按照武林中晚輩與長輩過招的規矩，可是按照這規矩，小一輩的為了表示尊敬長者，這第一招也多是“虛式”，或是為表示禮貌的“起手式”的，如今公孫奇一出手就掌擊“洪門”（胸部），這卻是對長輩的一種輕蔑。

公孫奇的用意當然是想激怒彌度大師，以便從中取利。彌度大師是有道高僧，絲毫不為所動，氣定神閒地抬起掌來，就接了他的一掌。

雙掌一交，彌度大師只覺掌心如熨，一股熱氣就似要從他掌心的“勞宮穴”攻進體內，彌度大師默運玄功，真氣凝聚掌心，公孫奇登時也覺得一股無形的潛力，就好似要從對方的掌心湧出來似的，竟然把他的掌力迫回，公孫奇也不禁心頭一凜：“少林高僧的金剛掌力果然名不虛傳！”

公孫奇右掌未收，左掌又起。他的右掌紅若硃砂，左掌卻是黑如濃墨，帶著腥腐的氣味。彌度大師以左掌又接下他的掌力。這次只覺他的拿心其冷如冰，彌度大師有數十年的童子功，金剛掌力又是純陽的內功，但在化解了公孫奇的掌力之後，身體仍是微感寒意。原來公孫奇右掌使的是“化血刀”左掌使的是“腐骨掌”，前者可令對方血液中毒，後者可令對方骨肉潰腐，而且掌力一寒一熱，相輔相成，兩大毒功互相配合，端的是厲害無比！場中識貨的一流武學行家都是不禁相顧駭然，心中想道：“幸虧是這位少林高僧，倘若換了場中的任何一位高手，只怕也決計接不了公孫奇同時使用的這兩大毒功！”

只聽得“蓬、蓬”數聲，公孫奇左右開弓，連擊三掌，彌度大師以金剛掌力一一化開。公孫奇突然雙掌一壓，他的掌心就似有一股無形的吸力似的，把彌度大師雙掌吸住。三重掌力，排山倒海般地狂湧過來，一個浪頭高過一個浪頭。原來公孫奇發的這連環三招，有個名堂，叫做“龍門三鼓浪”，前一重掌力未消，又加上後一重掌力，端的是厲害無比。

彌度大師的金剛掌力本來是天下最剛猛的掌力，但在公孫奇三重的掌力衝擊之下，也感到頗為吃力，只有招架之功，竟無還擊之力。他的身形仍是紋絲不動，但僧袍卻起了一圈圈的皺紋，就似風帆般的漲滿起來。這顯然是體內真氣鼓盪的結果。

場中不乏武學的大行家，見彌度大師應付得如此吃力，都不由得暗暗驚心。

群雄在替彌度大師擔憂，殊不知公孫奇也在暗暗吃驚，原來他所練的邪派內功，乃是以霸道取勝的，強攻不進，也有再衰三竭之感。彌度大師的金剛掌力卻是少林寺的正宗內功，霸道不如公孫奇，但純厚沉雄，那卻是公孫奇比不上他的。公孫奇心想：“我若和他硬拼掌力，只怕持久不下，最後還是我要吃虧。好，我且儘量發