第49部分

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是商人們爭奪的物件。這些糞便可以賣給各地田莊，用來肥田，加速生荒迅速轉化為良田的過程。

他們快速形成一道道商業網路。形成犬牙交錯。利益相關之勢。在很多人預想不到的時候，蓬勃發展起來。而他們每一次壯大。又帶動更多的行業發展，然後又是新一輪的擴大。

不僅如此。除了肉食加工業之外，像運輸業，通往各地的車行，也有他們的影子出現，利用騾馬大車，把一批批的貨物、物資、原料、人，從一個地方運到另外一個地方。

除了富琅山區和耽羅島之外，幾大家族更是將目光投向了萬里之外的十州。那裡的沃野萬里，早已被家族派出的子弟詳細的透過書信向各家家主稟明。

“此地最是適合放牧！”

於是各大家的家主們又是聯名出面寫呈文給李守漢，又是各自寫信給李沛霆，除了要求加大往十州移民的速度和力度之外，更是要求想辦法多弄些懂得畜牧之道的人來。

話雖然是說的冠冕堂皇的，可是如今放眼大明，放眼天下，懂得畜牧之道的，除了太僕寺的那些馬伕和獸醫之外，便是九邊各地的蒙古人了！這些人不曾會走路便在馬背上生活，一生與牛羊駱駝騾馬為伍，若是稍稍加以培訓，讓他們懂得了人工配種的法子，用不了幾年，整個十州，怕不是牛羊馬匹漫山遍野了？

“到那時，主公便是要練二十萬鐵騎，咱們也可以拍著胸脯保證馬匹不成問題！”

所以，李沛霆今天與這些遼東軍將的代理人會商的目的其實只有一個。

人口買賣！

他的算盤打得也不曾錯過，除了畜牧之外，那些礦山、林場、船廠、冶煉場等處，哪裡不是缺少勞動力的所在？特別是礦山，幾乎每挖出一批礦石煤炭出來，都會有幾條人命搭進去。所謂的四塊石頭夾著一塊肉，便是下礦井的寫照。血煤便是到了二十一世紀都不可避免，何況在資本主義剛剛出現，正在野蠻生長的十七世紀？

雖然南中大量使用那些戰俘和土著部族所謂的官奴來做採礦工人，成本相對低廉，但是也是消耗巨大，需要不斷的有新鮮血液進行補充。

塞外部落處於苦寒之地，生存環境嚴酷，便是婦女小孩都是與天地鬥爭才能生存下來的強者。不但能吃苦，又有放牧或製作皮毛技術，就算是不能用於十州的畜牧業，也可以將強者送到各處礦場之中充當官奴。

薊鎮與山海鎮防區之外不遠處便是有蒙古部族遊牧，暗中去搶掠一些塞外小部落的人口，強壯者送去充當礦場的勞動力。老幼婦孺之輩將她們收入各縫衣廠、皮毛作坊、肉食加工場，甚至是畜牧場中充當奴工便是。

這些人甚至不需要工錢，只要給她們吃飽飯就可以。

所謂無利不起早。殺頭買賣搶著做，賠本買賣沒人做。聽說那些羶呼呼臭烘烘的韃子。不分老弱都可以在李大掌櫃這裡換來好東西，不由得這些商人們拍著胸脯向李沛霆保證，大掌櫃的要多少，咱們就能夠給您弄來多少！

更有人心中盤算，咱們的兵馬打不過滿洲韃子，難道還打不過那些上千人、幾百人的小部族嗎？

當下，以各部將領親信家丁為骨幹組成的一支支的捕獵隊便悄悄的形成。

“好好的幹，大小姐早已有話。任何一部先破塔山的，除了朝廷一份恩典之外，寧遠伯府另有一份。日後朝廷給該部關一份軍餉，寧遠伯府也會同樣關一份軍餉給他！”

關雙餉！這個巨大的吸引力，不由得讓這些代理人們眼睛變得如同草原上餓了一冬天的狼群一樣。

賣場內熱火朝天的交易著，賣場外，更是絲竹鼓樂不斷。

按照李華梅的佈置，南粵軍的一支宣傳隊，在賣場的東側搭起來了寬大的戲臺，在這裡演出《珊瑚頌》的遼東版本。

不過。在這裡演出這樣的戲碼，效果是出奇的好。那些遼東軍將士，幾乎都有家人死於建奴的刀下。都有親戚被建奴擄走。

戲臺上演著生活在遼河岸邊的一對情侶的生離死別，悲歡離合，戲臺下，那些往日裡酗酒賭錢打發時間的家丁、馬兵、步兵們，卻是一個個收起了往日的油滑猥瑣，時不時的有抽泣聲在人群之中微微響起，大概是有人想起了傷心往事。

在戲臺後面帶著十幾個女伴為小麻桿在這裡站腳助威的胖頭魚，不住的鼓勵著自己的好朋友，“沒關係。你嗓子那麼好，那麼亮堂。調門那麼高，還怕一開口不是滿堂紅？”

果然。當扮演女主角，出演後半段戲文故事的小麻桿一上場開場，便是讓擁擠的