第217部分

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鬧番茄。

用砍伐下來的白樺木、落葉松、黃花松等木料搭建成的木柵內，人來人往，叫嚷聲不絕於耳。

隨同李沛霆前來廟街的林文丙等人，早已對同索倫人、達斡爾人、鄂溫克人、鄂倫春人的貿易熟極而流，在木柵內搭起了數十個帳篷，去掉一面的帷幄，將各個帳篷出售的貨物讓人一目瞭然。

除了糧食以外，還有眾多的肉瓷罐，布匹，茶葉，鹽巴，烈酒、鐵鍋等生活物資，甚至蜂窩煤、鐵釘等物也有出售。

眾多索倫各部之人在這些帳篷之間往來穿梭，努力剋制著自己已經看花了的眼睛，挑選自己中意且又必需的物品，眾多的黑貂皮、松鼠皮、黑狐皮、人參、生金、東珠等黑龍江的特產被用來交易這些隆盛行的商人們從萬里之外運來的生活必需品。

歷史上俄羅斯人戰據西伯利亞，僅在一五八六年，向當地土著收取毛皮貢物，國庫就獲得二十萬張黑貂皮、一萬張黑狐皮、五十萬張松鼠皮以及許多海狸皮和貂皮。

到十七世紀中葉，從西伯利亞毛皮中得到的歲入估計，佔了國家總收入的三成，除支付了在西伯利亞的行政開支後，還保有大量的盈餘，收穫可謂非常豐厚。

對於此次北上到廟街的收穫，李沛霆根本不考慮是不是會賺錢，他要考慮的只是能夠賺取多少倍的利潤而已。

除了用這些生活必需品換取索倫人手中的皮毛東珠人參生金之外，更大的交易目的則是在永寧寺中進行。

圍繞在永寧寺周邊，臨時搭建起了一些小營盤，用隆盛行提供的帳篷和這些被統稱為黑龍江蠻族習慣的仙人柱構成了居住所在。營盤內，幾十人，或百十人，幾百人的照著各自不同的部族聚居在一起，這些營盤內的部族，來源複雜，彼此之間關係也不那麼融洽友好，但是在這裡，沒有人敢於互相仇殺攻擊。

“凡是來我們這裡貿易的，都是我們的朋友，若是有敢於傷害我的朋友的，我們必將驅逐之，並永遠不再與其進行貿易活動。”

這是當初林文丙定下的規矩，在這裡被當成金科玉律一樣執行著。

從精奇里江支流西林木迪河流域千里趕來的達斡爾部頭人多西、科爾帕和達瓦利亞三個人在博穆博果爾的大帳內狼吞虎嚥的啃著一頭野豬。

“遠方來的漢人真是天神一般，這豬肉如此烹製一番竟然味道這樣的好。”

矮壯的多西三人，端著巨大的銅碗喝著燒刀子，狼吞虎嚥的吃著紅燒野豬肉，豬肉的香味、烈酒的香味在大帳內瀰漫開來，讓在大帳內外站班的武士們不由得一邊嘲笑這三個傢伙沒見過世面，一邊卻又不住的狂咽口水。

幾年的同隆盛行貿易獨佔活動下來，讓博穆博果爾和奧爾迪等人賺取了比阿穆爾河水還要多的利潤。博穆博果爾本人的部族，已經擁有了數千戶之多。很多人都是這幾年歸附或是被他征服的小部族。其中的青壯年戰士，每人至少擁有一件金屬製成的武器，而不再是用骨頭、石頭來磨製箭頭。

而作為最早的貿易伙伴的奧爾迪，雖然沒有那麼多的人口部眾，但是部族的武裝力量卻是強悍程度更高。百十名戰士每一個都是一杆長矛，一柄鐵打的長刀，一張弓，數十隻鐵質箭頭的長箭。這樣的裝備在黑龍江地區可謂是武裝到了牙齒了。

“好肥的野豬，好香的酒！”多西、科爾帕和達瓦利亞三個人將一頭三百斤重的野豬吃掉了兩條後腿之後，終於依依不捨的打著飽嗝。放下了手中的銅碗。這麼巨大的野豬。能夠將其放翻，之後用南方來的各類佐料燒製，配以烈酒。博穆博果爾只是用一頭戰士們狩獵得來的野豬，便不動聲色的向這三個人顯示了一下自己的力量。這些人雖然是部族頭人。但是平日在山林之中。何曾吃過這麼味美的食物？茹毛飲血正是對他們日常生活的寫照。就算有盛事、喜事也不過烤頭獵殺的黃羊、狍子罷了。味道是根本談不上的。只能說是烤熟了而已。

“大頭人，我們當真能夠用這些惡魔的頭顱換取我們想要的東西？”科爾帕用皮袍的袖口擦擦嘴上的油漬，仍舊有些懷疑的眨著被酒精燒紅了的小眼睛。

多西、科爾帕、達瓦利亞三個人作為精奇里江支流地域達斡爾部族的頭人。此番前來廟街，除了虎骨、熊掌、皮毛、人參、生金這些索倫各部共同的特產之外，還用樺樹皮筐帶來了五十顆他們口中的惡魔頭顱，也就是羅剎人的頭顱。跟著這些頭顱一起來的，還有這些羅剎人使用的物品，用來證明他們的身份。

當然，這些物品裡沒有羅剎人使用的兵器，那些大斧子、長矛之類的武