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慨嘆南中軍和大將軍威名的時候,也有很多勢力還在等待觀望之中。

“大佬!各處的杆子、大天二已經有二三成到附近的南中軍駐地報到,準備接受點驗和招撫了!我們該怎麼辦?”

cháo州府大埔縣三河壩,(這個地名是不是也很眼熟?沒錯,就是那個我們在歷史書上看到過的三河壩。)這裡地處韓江、汀江、梅潭河三條江河交匯處的水路碼頭。城中,一戶大戶人家的宅院門前矗立著兩杆大旗,白底黑字的繡著十個大字,“將相本無種,男兒當自強。”

頭進院子的大廳之上,二三十個七長八短的漢子將大堂喧囂擾攘的如同廟會、集市一般。

這些漢子,大多是當初跟著吳六奇一道起事的結拜兄弟,很多和他一樣,都是當年被裁撤的驛卒。(咦!明朝初年的和尚牛人多,比如黑衣宰相姚廣孝是和尚,怎麼到了明末,驛卒這個往來奔走於各處山川之間的行業裡,卻也聚集了如此多的牛人?不僅是李自成是,連我大清的掛印總兵官左都督、太子少保晉少傅兼太子太傅,某部著名小說裡的天地會紅旗香主的吳六奇也是驛卒?)

如今吳六奇不是當初那個寄食於寺廟的失業驛卒了。自從兩廣亂起,他便以保境安民為口號,先是辦團練,之後更是大舉出擊,先後消滅了數股號稱義軍的武裝。控制了廣東、福建交界處的大小數十個州縣,據地擁兵,按畝抽餉。“寓兵於農,設團練以訓習鄉眾,地方晏然”,設立保甲制度,將組織自衛兵力與保甲制度相互滲透。按照村寨大小分別設立練長,大村有一哨兵力,小村則是二三個村設立一哨。以十個或是二十個村設立一營,設立統領管理這些兵力和村寨。

這樣一來,便形成了軍事組織與基層行政組織結合的情形。

依靠這樣的組織,吳六奇不斷的組織團練進行訓練,擴充實力,增加裝備,對於需要添置器械旗號所需的經費,和ri常的消耗、軍餉等,除了按照田賦清冊徵收之外,更多的是向士紳們進行勸募。形成了以同鄉、同村、同族為基礎紐帶的民團武裝力量。

陳殿桂、廖曇、吳漢、吳標、戴晃、鄒瑞、王金、蔡元等人則是這支武裝力量的骨幹將領。

靠著這支武裝,吳六奇先後打垮了天地會的雛形組織、自福建詔安二都九甲起事到cháo州一帶進行滋擾的“九甲賊”、“老萬賊”,(誒?好像有點不太科學的事情,怎麼天地會的紅旗香主同天地會的早期組織打得頭破血流?),殲滅了張文斌、葉阿婆、黃海如和劉公顯等義軍。屯兵意溪,駐留隍、三河,將控制的地盤延伸到粵東、福建的幾十個州縣,令旗之下,怕不是有百餘萬戶?

而上述的那些骨幹,則是分駐各地的帶兵將領,儼然是吳六奇這個du li王國之中的又一個小小的土皇帝。

“翠環,你打算說什麼?”

坐在正中交椅上的吳六奇,靜靜的聽方才說話的人楊貞將話講完。

楊貞號翠環,砂田人。讀過些私塾,略識些字,懂得用兵,作戰勇猛彪悍。盤踞澄海的黃海如部圍攻cháo州,楊貞跟隨吳六奇率領部隊前去征討,激戰於筆架山。後又對葉阿婆、劉公顯兩部作戰中屢立戰功。

“大佬,我們怎麼辦?是接受南中軍的招撫還是不理他?”

“大佬!不理他!我們有七八萬人,而南中軍眼下就算是把各處受招撫的人馬都算上,不過三萬有餘,我們收編他還差不多!”

說這話的是是楊貞的砂田同鄉陳奇龍,在吳六奇軍中素有jing於謀略之名。

“這話不妥!”

統領吳六奇所部親軍jing銳的標將王金開口評論陳奇龍的論調。

“不錯,眼下在省城附近的南中軍是隻有四個旅大約近兩萬人,算上新近招撫入營的也不過三萬餘人。但是,這三萬多人俱都是同廖家兄弟一樣的武力,足可以匹敵三十萬人!莫要忘了,廖冬至的二萬多人也只編成了一個旅!也是選拔jing銳而成!而且,都是廣東本地戰士,最為驍勇!”

王金,建橋人,替吳六奇掌管jing銳親軍。在吳六奇帳下也是屢立戰功,普寧林參寰所部進攻縣城,王金擊潰林部,並設計擒獲林參寰將其誅殺。在澄海各部圍攻cháo州城之時,他率部解其圍繼而與彭仕柄作戰,擒巨魁彭仕柄。

所以,他說話的分量自然要比陳奇龍要重的多。

“看看廖家兄弟在南中軍的境況我們就該知道如何辦理了。我們的軍馬、地盤、人口都要比廖家兄弟強得多。就算他們早早的投了陳天

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