第269部分

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所謂淺川。翻譯過來就是小河。

淺川之舞是一種藝妓的舞蹈，表現的是少女過淺川的事情。幾個少女來到一條淺川邊要過河，由於河上沒有橋，所以必須提起和服才能過去。越往前走水越深，所以和服也要越提越高，值得一提的是鬼子女性穿和服的傳統是不穿內褲的，提著提著就。。。。。。日本人可以驕傲的說，什麼鋼管舞，什麼脫衣舞，都是我大日本淺川之舞的徒子徒孫！

一般跳到**的時候。觀眾會上臺去跟藝妓互動。有時候甚至直接把藝妓就地正法

而此刻，這舞蹈正逐步的進入了**。

年輕舞者的長髮像黑色的火焰，絲絲縷縷地垂落在鬢角兩側。隨著舞蹈表現出的故事情節逐步深入，漂亮的吳服正在一點一點的提高。從腳上所著的白色棉布襪子到小腿。一具具年輕的**正在逐步展示在眾人面前。

隨著鼓樂之聲。舞姿變得越發輕盈曼妙，動人心魄，舞者們猶如古代日本天神旁邊的仙女。漸漸地露出欺霜賽雪的雙肩，修長筆直的雙腿。纖長的腰肢，也是時隱時現。

華宇到底是少年，正值血氣方剛之時，見到如此之誘惑，未免有些挺槍蛙跳之象，只想衝向前去，好好的衝刺折伐一番才好。

好在靈臺還有一線清明，猛然想起父母親在臨行時的囑託，立刻腦海中一片清明。

特別是生母黎慕華派人悄悄捎給他的話，“兒啊！這是你第一次外出辦事，又是帶兵前往。務必小心謹慎，一旦這個差事辦砸了，你以後就不要想有任何機會了！”

努力收攏一下心神，假意做沒有聽清處德川家光的話，請在一旁的通事給重複一遍之後，李華宇立刻回答了德川家光的疑問。

“家父帥說了。眼下的島津等家族，身為西軍餘孽，昔日隨同平秀吉冒犯天朝，已是罪不容誅。今日我大軍以順討逆，自然是兵鋒到處犁庭掃穴。我南中軍自當嚴守軍紀，所需之軍需物資，皆給價徵購，以通寶付款，不得騷擾貴國民間，不得妄取一草一木。然為首之島津、樺山、鍋島等家族，凡是年滿八歲以上男丁，皆殺之！八歲以下者交由將軍處置，以華宇愚見，最好是除惡務盡。”

看著白淨俊秀的華宇不動聲色的說出如此充滿殺機的話語來，頓時令四個德川家的男人刮目相看！我的爺爺（爹）德川家康，當年為了除掉秀賴可是想方設法，甚至留下了德川家康的挑剔這個日本成語。要是像你這樣快刀斬亂麻，何至於此？

“非是華宇和家父帥不體念上天好生之德，然島津家自地頭起家，數百年來秦來降秦楚來降楚，多少風雲人物都在他家族手上吃了暗虧。雖然損失利益於一時，但是根本之地保留著，他們便有東山再起的本錢。昔日貴國太閣九州大征伐，島津家見勢不妙立刻讓出了大隅、日向等國，儲存了薩摩根本之地，乃有今日之禍！”

華宇的一番話，說得四個德川家男人渾身冷汗直冒。是啊！如果不把島津家殺光，日後被他們翻過身來，自己的子孫未必有太閣豐臣秀吉的能力和今日的運氣！

將島津家斬草除根的做法，是守漢堅決提出來的。“你們若是讓一個島津家的男丁活著，你們就不要回來見我了！”這是眾人向他辭行時他的臨別贈言。

聽得眾人不由得毛骨悚然。

島津家是怎麼得罪了主公？似乎當年平定順化時，殺了阮家一家也是用亂兵作亂的名義搞的啊？

其實，也難怪守漢下如此狠手。

如果他們知道島津家在日後的倒幕運動之中起的作用，還有上述三家在中國欠下的累累血債，家族中出來的什麼臺灣總督、釣魚島島主，只怕他們也要將這個罪惡的根源徹底剷除！

既然方針已定，德川家光、德川義直、德川賴宣、德川賴房四人更是對李華宇百般的奉承，不要錢的馬屁拍得山響。

一道日本的國粹很快便在德川賴宣的催促下盛裝出場。

正是久負盛名的女體盛！

女體盛在日語意為用少女裸露的身軀作盛器，裝盛大壽司的宴席。這樣的宴席在日本已有一千多年曆史。如果說刺身、壽司是從中國傳入日本，那麼，女體盛則是日本人自己創造的。中國先哲雖有“食色，性也”之說，但在實際操作上，未見有像日本女體盛那樣將“食”與“色”結合得如此緊密。可以說，“女體盛”是古代大和民族極端大男子主義的產物。

而在江戶時代，德川家的將軍們更是將這項活動推向了**。甚至關白會將“女體盛”作為犒勞下面幕僚的一種方式，或做為一種賞