第125部分

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李巖的部隊因為都是河南本地人，雖然來自豫東杞縣一帶，但是比起骨幹都是陝西人的闖營老八隊來說，自然是本鄉本土了。為了嚴明軍紀，也是為了收攬洛陽和李巖所部人心，李自成特意下令，入城之後，只准收拾福王、官府和士紳大戶，膽敢騷擾平民百姓者殺無赦！膽敢姦淫婦女者殺無赦，膽敢搶劫財物者殺無赦，膽敢妄自殺人者，全隊皆斬！他將破城之後執法行軍紀的職責權力交給了李巖。

眼下李巖不在城中，他所部豫東將士入城者都有他的堂弟李權統領。

“行軍法便行軍法，那是闖王交代給林泉兄弟的軍令，你敢不遵守？”

“捷軒叔！要是殺別人也就罷了！李權可是要殺咱們老八隊的幾個弟兄！”

劉宗敏的黑臉上眉毛跳動了幾下，一雙虎眼眯縫了起來。

殺別人，便是殺一百個，劉宗敏也不會眨一下眼。但是，殺老八隊的人，卻著實令他吃了一驚。不要說老八隊的人都是跟隨闖王多年南征北戰的精銳將士，隨便哪個放出去都能當個新兵的哨總，單說這些人跟著李自成風霜雪雨刀山箭叢的衝殺過來，這份情誼，都不能不讓人心裡咯噔一下。

正文　第四百五十八章　不做死就不會死。

對於這些和寒冷的北風一樣吹遍洛陽大街小巷的流言，洛陽城內的官紳大戶們卻又是無可奈何。

作為城市這座人類社會金字塔的上層，他們不願聽到任何稱頌李自成的各種傳說，甚至不願意聽到任何關於他們的正面訊息，這也就是為什麼幾百年下來關於李自成、張獻忠等人大多數是負面資訊的原因，斑斑史書記載的都是他們如何屠城，如何殺戮，但是，我們切莫忘記了，編著這些史書的人，他們的名字很多都出現在了他們所效忠的主子所編纂的貳臣傳上。

和往年大不同的是，往年飛進洛陽城中的各種關於農民軍的傳言九成九都是對農民軍的歪曲、中傷、誣衊和辱罵，甚至是採取讀書人慣用的移花接木、春秋筆法來將官軍的作為加到農民軍頭上。但是近幾個月來的種種新聞和傳說卻是換了另外一種百姓喜聞樂見的內容。十分之九都是說李自成的人馬如何攻破圍寨之後只懲土豪大戶，對升斗小民善良百姓秋毫無犯，如何開倉放賑，救濟饑民，以及窮百姓如何焚香歡迎，爭著投順，等等。飛進洛陽城中的傳說，每天都有新的，還有許多小故事，故事生動合理，人物有名有姓，情節生動逼真，時間地點一應俱全，叫聽的人不能不信。

在洛陽城內，地位聲望勢力僅次於福王父子甚至隱隱有超越之勢的一位人物，便對這種局面頗為擔憂。此公便是曾做過南京兵部尚書的呂維祺，此公乃是河南府新安縣人，崇禎初年曾任南京兵部尚書，因剿寇不力被罷免。在洛陽的縉紳中名望最大，地位最高。

他從南京回到洛陽這幾年來，設立“伊洛會”，廣招門徒，著書立說。在洛陽縉紳中算是頗有聲望之人。平時多在他自己創立的伊洛書院講學，但地方上如有什麼大事，官紳們便去向他求教，或請他出面說話。所以他雖無官職。卻在關係重大的問題上比現任地方官更起作用。雖然沒有當年顧憲成那般能夠左右朝廷政局的聲勢，但是也不容小覷。明中期以後的大紳士鄉宦都是如此。

他的弟子中有不少是地方縉紳之中的重要人物，更有的乃是地方官員家中子弟。談論起當前的世道亂象，李自成在伏牛山中聲勢日盛等種種情況，同弟子們不勝感慨。

有一個弟子恭敬地說道：&nbsp；“闖賊趁楊武陵追剿獻賦入川，中原兵力空虛，封疆大吏都不以流賊為意，突然來到河南，號召饑民，偽行仁義。看來此人確實志不在小。非一般草寇可比。老師望重鄉邦，可否想想辦法，拯救桑梓糜爛？倘若河洛不保，坐看李闖羽毛豐滿，以後的事就不堪設想了。”

呂維祺嘆口氣說：“今日不僅河洛局勢甚危。說不定中原大局也將不可收拾。以老夫看來，自從秦、晉流賊起事，十數年中，大股首領前後不下數十，惟有李自成確實可怕。流賊奸擄燒殺並不可怕，可怕的是他們不奸擄燒殺，聽說李自成原來就傳播過‘剿兵安民’的話。藉以煽惑愚民。近來又聽說闖賊散佈謠言，遍張揭帖，說什麼隨了闖王就可以不向官府納糧，他自己也在三年內不向百姓徵糧。百姓無知，聽了這些蠱惑人心的話，自然會甘願從賊