第五十三章 望鄉

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這一日，張昭華終於流暢地把所有婚禮儀式都演繹了一遍，得到了女官的肯定，給了她半天休息的時間。當然張昭華感覺自己是不需要這一點休息的時間的，她的心裡好像有一把火在燒，自己就像是架在火上的高壓燜鍋，不僅關住了閥門，還把底下的柴火越加越旺，每日只能聽見鍋裡不斷翻滾的“嗤嗤”的聲音。

“玄纁、玉帛、乘馬、表文如儀——”旁邊是女官在唸納徵禮單，張昭華似乎被她的聲音喚醒了，便問道：“嬤嬤，玄纁是什麼？”

“玄纁，”女官將帛書合攏，給她解釋道：“是黑色和紅黃色的布帛。”

在錢嬤嬤的解釋下，玄、纁皆為色彩名稱，玄纁二色見於《易?繫辭》中——黃帝堯舜垂衣裳，概取諸乾坤。乾為天，其色玄；坤為地，其色黃。但土無正位，託位於南方。火色赤，赤與黃(合)，即是纁色。

玄纁分別象徵天地，故常並稱。合婚就是陰陽交匯，所以從古時候開始，就用玄纁作為聘禮。同時送往女方家的還有玉帛，還有宮裡御馬監養的馬。

“還有馬？”張昭華困惑起來：“送馬，原先天子娶婦，都是從公卿家裡娶的高門貴女，給公卿家裡送馬，人家有地方養著；可我家小門小戶，驢都沒地方容身，哪裡還能養馬？”

“這便沒法子了，天子給的納徵，哪裡有推卻的道理？”錢嬤嬤道：“世子妃，莫要擔心家裡門戶淺薄，您既然嫁到了皇家，門第自然而然會興盛起來的。”

錢嬤嬤實在是聰明，聽話聽音，知道張昭華擔心的是什麼，她道：“您家裡出了貴人，如果領著虛銜在原籍不來京師的話，就會有許多人去投獻田產，寄在您家人的名下，不出三五年，您家就是當地第一豪富了。若是跟您就藩北平也好，依例的話，親王和王妃會優待外家，會給您家撥田置地，家人離得近，更能照應的上。”

“北平，”張昭華似乎被這個詞觸動了：“嬤嬤，你家也在北平，北平——好麼？”

錢嬤嬤原籍北平，是在洪武十四年選取女官的時候進宮的，也是因為守寡五年之後，父母雙雙病亡，沒有族人能依恃才報名參選的，所幸選中了，在宮廷裡任職尚儀局的司籍，品秩還是五品呢。

“北平，”錢嬤嬤的話音似乎都變得悠長起來：“我闊別北平十四年了，也不知道現在的北平，和我記憶裡的北平，還像不像了。”

在錢嬤嬤的回憶裡，北京的西郊，有連綿不斷的西山秀峰，自流泉遍地皆是，在低窪處匯成大大小小的湖泊池沼。特別是至元二十九年，元朝又開挖通慧河，引昌平神山泉水及沿途流水及西山一帶泉水匯引注入湖中，那裡就更成了調濟京城用水的蓄水庫。

“因有一座山，叫甕山，”錢嬤嬤道：“所以這些海子，都叫翁山泊，在北平人都喚作西湖，因為那裡到處都是荷花，比江南風景還要美，湖旁又有寺院、亭臺之勝，周圍還種著水田，種著稻穀，每年桃紅柳綠時，北平的百姓就扶老攜幼，爭往翁山泊踏青賞春；夏天的時候，在那裡泛舟釣魚，環湖十里，都是熙熙攘攘的人。”

張昭華不知道甕山是什麼山，也不知道翁山泊是什麼湖泊，但是她知道北京的西郊是什麼地方，那不就是後世香山和頤和園的地方嗎——

滿清的圓明三園，眾星拱月般，佔盡了西郊的好地方——但是現在，卻實實在在地是老百姓賞玩的去處，聽說燕王在那裡也建造了園子，但是佔地不大，同樣也允許老百姓去那裡遊玩，沒有全部圈起來當做禁苑。

“北平城的佈局跟京城不一樣，是左祖右社，面朝後市，”錢嬤嬤道：“燒了皇宮，但是不可能把整個北平城市燒掉，就一直保留著元大都的格局，是以坊、市、巷和衚衕稱呼的，比如說後市的南鑼鼓巷，就是最好區分的軸線，東側地區屬昭回坊，西側地區屬靖恭坊。”

“元朝的皇宮被燒了？”張昭華驚訝地想起，確實如此，紫禁城是明清故宮，元朝也曾定都北平，為什麼就沒有元朝的皇宮留下呢？

“當年中山王帶兵進元大都的時候，就遵從旨意毀去了元朝皇宮，”錢嬤嬤道：“銷了元朝的王氣。”

中國古代有一個很壞的傳統，即新朝須把故國的宮殿毀去，即所謂“銷王氣”是也。這種行為應該始於秦始皇毀六國宮殿，而阿房宮又被項羽一把火燒光了，後來的王朝卻都效法這一舉動，把前朝的都城宮殿都毀去，消滅其對政權的潛在威脅。歷史上也只有唐和清是繼承了前朝的皇宮，除這兩個例外，其餘宮城一律在亡國後被毀，認為只有這樣才能銷前朝的王氣，使其永無