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，避御名廟諱等等。
張昭華見紙上有新墨舊墨，知道這不是一天就寫出來的，不由道：“這表文就交給紀善所的先生撰寫就行了，何必你親自寫呢！”
“你不明白，”高熾重新執起了筆，意味深長道：“我的表文已經寫好了，我現在看的是王府紀善和教授講官們的賀表。”
張昭華果然不明其意：“你怎麼還替他們看！論文采的話，你比他們還略不如吧。”
“我並不看他們文飾如何，”高熾道：“我看他們有無犯忌。”
張昭華道：“犯忌，犯什麼忌？”
高熾就微微嘆了口氣，然後跟她講了表箋的事情。
這還要從皇帝剛定鼎天下沒多久說起，那時候天下既然平定，皇帝就準備重用文臣，然而諸位武將不願意了，覺得皇帝偏心，但是皇帝也耐心解釋了，說亂世用武，治世用文，不是偏向哪一個，結果武將們卻對皇帝說：“文人都是表裡不一的，表面上臣服，內心卻不恭順，他們善於用詞句譏諷訕笑，而一般人卻看不出來。”
他們同時舉例道，當年吳中張九四名字難登大雅之堂，就請卑辭厚禮請文儒為他起一個新名字，結果得了“士誠”這兩個字。皇帝道：“這個名字不錯。”武將就道：“因為《孟子》有一句是‘士，誠小人也’之句，他怎麼知道這些文人其實是在譏笑他！”
張士誠名字的由來，是請文人取的，聽起來確實是個好名兒，然而實際上取自《孟子》一句——士，誠小人也，意思是一個名叫尹士的人，自己感嘆自己確實是個小人。
但是如果士誠兩個字連起來，用在人名上，就成了了——士誠，小人也。
武將們的話被皇帝聽進了心裡去，由此皇帝每次覽天下章奏，動不動就產生疑忌，對臣子的每句話、每個字都仔細斟酌，揣摩臣子是不是譏諷嘲笑自己。尤其是表箋上，誰若稍有犯忌，他便揮起屠刀，以區區小過，縱無窮之誅。
洪武的文字之禍，就是由此而起。
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