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當張欽船隊航至離島數里之內時,都能看到附近乘坐製作簡陋的小漁船出海打魚的漁民。
船隊中的船員們好奇的趴在船舷上打量數十仗外小漁船上的漁民。
說是漁船以經是足夠的抬高了,實際上就是一個比簡易筏子稍微好些的木筏子,比大唐最窮的漁民用的小舟都差。
在船員們眼裡,筏子上的人身材較短小,髡頭(剃髮),穿著獸皮衣,其衣服有上無下,類似裸體。
一個個船員們譏笑的指著筏子上光著下體的人,還用手指比劃著他們的鳥大小,和自己一比,有的人更是放聲大笑。
筏子上的漁民同樣好奇的打量著三艘大船上的船員們,看到大船上的人指著他們大笑不已,並沒有覺得自己如何不妥,反而一個個也對著船上的船員面露微笑。
更有甚者將筏子靠近張欽他們的大船,臉上驚奇不斷的用手摸下大船的船身,一陣哇哇大叫。
“孃的,一群土包子,沒見過世面,咱要是把懵懂鉅艦開過來還不的把你們都給嚇死。”
趴在船舷上的王海崇滿臉嘲諷的看著船舷下那個跟野人差不多的人使勁把筏子靠上大船,驚奇的撫摸船壁。
“這座島應該是儋羅國所在的島無疑了,這些人的衣著打扮與劉仁軌的奏疏相吻合,與百濟人、新羅人、倭人衣著裝扮毫無相似之處,與未開化的野人毫無區別。”於鴻欣喜道。
張欽、張冒兩個待罪之身更是欣喜異常,此行的第一站儋羅國毫無危險就抵達了,算是一個開門彩。
船隊尋了一個小港灣靠岸,船員們身著甲冑腰配刀弓,乘著小舟划向岸邊。
當小舟靠岸後,船員們激動的踏入水中跑上岸,雙腳實實在的地上踩了幾腳。他們可是在海上足足漂了十天,海船搖搖晃晃的,就出海後人人內心就沒安心過。
這個時代哪次出遠海不是把命別在褲腰帶上,說不定哪天碰SH上風暴就回不來了,就是此次出海的這些經年海上老手每次靠岸都還是難得激動一把。
像於鴻帶的一部親兵可是會游泳卻從沒出過海的,重新踏上陸地更是比任何人都激動。
王海崇跳下小舟,託著打溼的褲袍,與眾人激動一會後,就從他帶著有兩尺長的長方形小箱子中拿出一個銅製圭表。
直立於平地上測日影的標杆,叫做表;正南正北方向平放測定表影長度的刻板,叫做圭。當太陽照著表的時候,圭上出現了表的影子,根據影子的方向和長度,就能讀出時間,也能應此算出此地的太陽高度角進而算出此地的緯度。
王海崇先用羅盤確定此地的南北方向,當指南針停止旋轉後,按紅藍色指標所指方向確定了南北方,再將圭朝北平放,從衣袖裡拿出小本本盯著圭上的刻度等待正午時刻的到來。
由於圭為南北方向,當太陽自東向西運動時,只有正午時分,表的影子才會正好投射至圭上。此外,由於地球公轉時,北半球陽光直射點的南北移動,同一地點每天正午的表影長度都不相同。根據表影長度變化規律,就可以知曉當地一年的時長和二十四節氣的位置。
對於王海崇來說,他只需要測出此地的緯度即可,那什麼一年的時長、二十四節氣,誰有興趣誰來幹。
此次出海他可不是出來玩的,與船隊中另外兩名製圖員負責將船隊所經過發現的海島在地圖上精確繪出來,還要與張欽等精通航海的人畫出海圖。王海崇的主要職責就是確定一路上的緯度,至於經度那隻能進行估算了。
李煜與李淳風、胡惠超、葉法善及王海崇師傅葛仙師參考羅馬商人帶來的古羅馬地理天文學家托勒密的《地理學指南》結合華夏先輩如東漢張衡這樣的地理天文大師的著作。
商定以長安為0度經線即本初子午線,劃成東經180度,西經180度。在地球中心處劃出一條0度緯線為赤道,分成南北各90度的緯線。
兩緯度之間的距離經過驗證後確定採用李煜提出的兩緯度之間相距222裡即111公里,且不隨緯度的增加減少而遞減。
至於經度則敲定赤道上兩經度之間相距222裡(這有待驗證,只是李煜提出的一個假設,雖明知是對的,可說不出原因,只能以緯度之間的距離假設經度而定說服李淳風等人)。從赤道開始指向南北的兩經度之間隨緯度增加一度,兩條經線之間的距離則減少大約2.5度,至兩北極點則為0度,至於南北極點又是李煜提出的一個新名詞,有待驗證。
王海崇師傅與胡惠超、葉法善率領燕王府天文人
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