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麓牛郞被關在船艙內的監牢裡快兩個月了,聽被同船的其他匪寇和看押的軍兵聊起剛釋放的五百名匪寇的事,心裡是一陣激盪。

做為曾經名振黃河兩岸的匪首,眼下的階下囚,沒人比他更可望獲得自由了。

“嘿,軍爺,什麼時候釋放某?”

兩名軍兵走到麓牛郞的牢門前嘿笑道:“都跟你說過了,咱殿下可是特為你選了一個好去處,即能發揮你一身才幹,又能報效朝廷,安心等著吧。”

“總得告訴某還得多久才能到達安置某的目的地吧?”

見軍兵要離開,麓牛郞忙追問道。

其中一個軍兵回過頭表示:“我們也是第一次出海到這麼遠的地方,可不知道船隊還要航多久才到目的地。不過某曾聽本船船長提起過,這艘船上的匪寇是整支船對押送的匪寇中最為窮兇極惡的一群,安置地也是最為艱苦的地方,好像說是還要向北航行十日才能抵達吧。”

“軍爺,這都把俺們運到什麼鬼地方去了啊,在海上都航行快兩月了啊,還要向北航去?這都到傳說中的極北之地了吧。”

“俺雖做了匪寇,可俺在家鄉還有老婆孩子爹孃要俺養啊,這都把俺運到天邊了,俺家裡的娘倆可怎麼辦啊……”

……

得到他們大概要去的地方後,船艙裡關押的匪寇頓時躁動起來,一個個在那嚎叫哭喊起來。

“一個個的嚎喪啊,早知今日何必當初?”

兩個軍兵罵罵咧咧道。

“軍爺啊,連續兩三年田裡種下的莊稼顆粒無收,實在是沒辦法才上山當了匪寇啊。”

“有這個當匪寇的膽,難道還沒當兵上陣殺敵博取功名的膽嗎?這幾年朝廷正值用兵之際,在民間可是廣泛募壯士為兵。爾等作何去了?”

軍兵當即斥罵起來,想當初他不一樣因家鄉受災逃荒的嗎?只是他沒選擇上山為匪,而是投了安東軍。

初唐雖是以兵農合一的府兵為主,但也以募兵為輔,募兵也要像府兵一樣自備兵甲。如名將薛仁貴就是在唐太宗徵高句麗時,自帶軍械糧響投軍作為募兵參加對高句麗的戰爭,在戰場上的優異表現被觀戰的唐太宗一舉相中。

哀嚎不止的匪寇們頓時被軍兵訓的無地自容,總不能抗辯說自己怕死在征討四夷的戰爭中吧。比起那些兇悍不畏死的蠻夷,明顯普通百姓更好對付一些,還有財發。當兵打贏了,朝廷發下來的賞賜大頭是將軍們的,普通士兵就只能得幾十個銅板罷了,立了功還能得個勳官回鄉誇耀誇耀。

可近幾年朝廷賞給立功將士的勳官在民間的聲望是越來越低,當兵上戰場立功博個勳官以經越發不受百姓看重了。

等到三十幾年後的開元年間,勳官在民間更是淪落到被百姓所不恥的地步。就像幾百年後的宋明時期社會盛行的好男不當兵,好鐵不打釘的風氣。軍人打仗徹底變成養家餬口的僱傭軍,而不再是像初唐一樣博取一份軍人的榮譽。

初唐募兵還得自備出征的衣糧和軍械鎧甲,為的就是戰場上博功名博出人頭地。當然啦,還有打勝後在敵境搶一把發財的心思。

到盛唐,就變成軍人所需的一切全靠國家負擔了,軍人的榮譽感和使命感與初唐時期大相徑庭。

軍人與國家之間更像是買賣的關係,誰招的他們,誰直接給他們發軍響,他們就忠於誰。節度使就變成了軍人與國家之間的中介商,長此以往,軍人只知跟他們常打交道的節度使,而不知節度使背後的真正僱主國家了。

這才有了安祿山、史思明敢於反叛的根本。

如果把安祿山放在初唐時期,縱使給他三鎮兵馬,他也造不起反來。

……

隨船隊而來的建築師於當地選好建造稚內堡的地址後,將由安置於此的五百名匪寇,現在的稚內軍自行建造一座可容納千人,五百人即可守衛的稜堡。

供稚內軍一年所需的口糧和墾荒的農具、糧種、飼養的牲畜留下後,船隊再度起航,只是航向不再向北,而是轉向東南。

三日後於北海道東北部知床半島西南海岸平原靠岸,即後世的斜裡町處。

此地是一片東西南北四五十公里範圍內的海岸平原,是船隊此行要建立殖民點中自然環境最為優越的一個點。在李煜的計劃中是做為未來北海道北部一帶的糧食、牲畜產業基地,用以供給少海之北各殖民地。

故船隊在此安置了一千五百名匪寇,設立壽誕縣而非堡,將由一名安東軍中校尉兼任縣令,領兵一百統轄匪

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