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川留下了,用一個備用的陶碗給他半碗炒鹿肉,孩子直接用手扒拉著將碗都舔了個乾淨。王川問他好吃麼,比虎在旁翻譯,孩子猛點頭。王川問他什麼味道,孩子就迷糊了。詞語的匱乏加上豬八戒吃人參果,大概就是這麼回事。
這孩子還沒有名字,有個歪嘴的娘,他便叫歪嘴子,王川大手一揮,給他取了個大名,叫大毛。
小孩很機靈,跟王川待了半天,居然能明白王川大部分的手勢。回來時孩子們拔來很多草,肉乾就是他幫忙分的。王川從鍋裡撈了一塊肉,用樹葉抱著讓他拿回去給他娘,今天就到這裡了。明天讓其他孩子們再拔草來,還是他來分肉。
大毛抱著肉高興得跑了,他離開不久,比虎請的客人便陸續到來。
七頭馴鹿的收穫,足以讓淮矢部的人每人都有肉吃。淮矢部每日會在天黑前集中一次分配肉食,因而比虎強勢迴歸,並造出強弓帶來豐收的訊息很快就讓所有人都知道了。分肉的時候,一眾目睹王川壯牛狩獵的獵人更是與有榮焉,跟大家大肆吹捧比虎造的弓箭的厲害,怎麼樣憑著二人之力,追殺了五頭馴鹿。
眾人分了肉食散去,個個議論紛紛,議論比虎帶回來的老虎,議論比虎造的弓,議論比虎帶來的收穫和他以前的戰績。這讓不少人覺得,也許比虎做首領也是不錯的。看,人家造的弓就比別人厲害。
淮矢部發展到現在這個規模,等級比普通的部落要森嚴些。倫常還沒有出現,但對於年老者,功高者,都以長者冠之,在決策的時候,也更有發言權。
比虎回到部落的訊息在天黑時候基本所有人都知道了。聽聞比虎要請大家吃飯,他們有些不解。部落的肉食基本平分,請人吃飯這種事情鮮少發生,不過為了看比虎造的弓,他們還是紛紛來了,嘩啦啦一下子就來了五十幾人。
這些人基本都是年紀不比比虎小的人,仗著年老以及有功於部落,來了便跟大爺一樣。看著鐵鍋滿是不解,但不能露怯,伸手就往鍋裡撈肉,差點沒被燙死。張嘴就要看弓,弓拿過來後眼睛都沒有張開便是一通批評。瞪眼看著被擠到一邊的眾獸,喝問比虎為何不殺虎吃象?
碗不夠,王川壯牛不願把自己的碗貢獻出來,比虎用自己的碗給神巫裝了一碗肉湯後,將鍋底下的火撤了,給急著吃肉的人遞過長柄的勺子,就圍在鍋邊一人一口慢慢吃吧。
對批評什麼的,比虎更是笑呵呵接受,不回嘴。淮矢部的弓都是這些人做出來的。王川下午看過他們的弓,用黃楊木為身,牛角為胎,貼合獸筋,用蠶絲捆綁。在這個時代來說,基本就算是弓製作的極限了。據說這些弓收集材料就要半年,部落最好的手藝人,也要十天半月才能做一把。河部落的弓用筋角木加魚膠粘合,外上桐油防潮,拿到手上渾然一體,基本看不出什麼材質。這些人開口便噴,只是找存在感而已。
壯牛怕他們過來對眾獸動手,拿著大刀堵在獸和人之間,一臉冷笑看著這些人。這些人指著這些獸跟比虎吆喝,顯然沒什麼好話。要不是比虎的族人,他早將那人的頭砍下來。誰敢動一動這些坐騎試試?
壯牛長得比比虎還要高大壯實,他在這邊一站,那些人看了一眼,便不敢再多往這邊打量了。只是怪比虎不知道哪裡弄來的野人,如此不懂事,大晚上守著自己的獸不拿來吃。
神巫喝著自己碗裡的肉湯看著比虎神色複雜。他以為比虎所說學的本事就是學會了馴獸,所以並沒有怎麼在意。他年紀大,見多識廣,知道有些部落有這種馴獸的本事,但在他看來這事費力而不實用,並沒有什麼用途。
典執拿著勺子狠狠攪鍋裡的湯,幾乎都要把鍋打爛了。他原想讓比虎先在外面住著,慢慢說動神巫,把比虎排擠在外,誰想半天不到,比虎就弄出好幾頭鹿的豐收出來,讓部落那幫短視的人對他心懷感激?
兩鍋肉湯在幾十個人的攪動下轉眼就沒有了。又有人忍不住往小象這邊看。王川只好重新給鍋裝上水,胡亂丟了些肉下去煮著。
在等肉熟的功夫,弓傳到了神巫手裡,神巫藉著火光看了半晌,開了口:“虎兒,我記得你出去的時候並不會做弓。”
比虎道:“那時候年輕,確實沒有學過,這是在河部落學習的。”
神巫道:“這弓看著有角有木,怎麼成這樣模樣?”
比虎道:“南方有一種木,名叫梧桐,結的籽可以榨油,這是塗了桐油之後的樣子。這桐油可以防止水浸腐蝕,讓弓身保持更長時間不壞。”魚膠之類的東西,這裡也可以得到,比虎就隱去不說了。
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