第125部分

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有更多的事情，是我們可以去做的。比方說這些個地方風味小吃，如果把他們聚攏到一個地方，形成一個飲食街或是小吃城。

勢必會為延州城帶來大筆的收入，同時也美化了延州城的街道，但是最直接的受益者，還是延州城的老百姓。我想，這件事你應該是可以做到的吧？”

夏荷眼睛登時就是一亮，她來到延州城的時間並不長，還是在劉楓手下培訓期間，獲得提拔，結業後就來到這裡任職書記了。兩年多的時間，面對頑固保守的地方派，她一直沒有找到一個切入點。

在這裡，夏荷的權威絕對趕不上那個老專員，已經60多歲的老革命。當年可是一位老將軍的警衛團長，戰功顯赫。在紅色年代，老專員沒有屈服於那些人的yin威，出賣自己的老首長，現在正是他享受成果的時候。

老專員在這裡生活戰鬥了大半生，延州市八成以上的官員都是他經手提拔的，他在這裡有著無上的威望。在夏荷之前，曾經來過兩任書記，都沒幹上一年就離開了，誰也不想當個牌位書記。

可能西秦省正是感覺到了老專員的保守和頑固，已經成為延州市發展的大敵，才一再外調書記，而不是讓老專員上位。只是面對這樣一尊背景強悍，自身資歷同樣高絕的大神，就連省裡的大佬也是一籌莫展。

看眼下的情況，大概也只能是靠時間，把老專員靠到離休完活，問題是老專員貌似沒留意自己已經超年紀了。劉楓聽了夏荷的介紹，嘴角露出一絲冷笑，在華夏就是太多明哲保身的官員，才會失去了很多的發展良機。

誰都想做老好人，都不想去得罪人，就算是明明知道老專員已經阻礙了當地經濟發展，還是不肯把他拿下。也許老專員的人品足夠好，官聲絕佳，但是，老百姓需要的不是道德模範！

無論任何一個國家，都有這樣一些人，他們的品德足夠高尚，一言一行都為人推崇膜拜，堪稱是當代的聖人。但是，官場上需要的，絕對不是聖人，而是能人！

假如聖人可以勝任官職，孔老夫子也不會去教書育人了。聖人可以充當社會的楷模，可以享受老百姓的尊崇，但是並不是說聖人就必須要讓他當官。

一個嫉惡如仇整頓吏治的紀委書記會被人當做聖人麼？絕對不會，聖人不是擅長以德服人麼？怎麼可能操起法紀的大凶器，來強制懲罰那些官場垃圾呢？

一個開拓進取勇於創新的官員會被當做聖人麼？怎麼可能，聖人崇尚的是循規蹈矩，而不是標新立異。甚至那些想要砸破罈罈罐罐的改革者，會被聖人視為異端，社會動盪的淵藪，就像當年商鞅遭遇的。

當今的華夏，需要的是能吏，絕對不是那種鄰家大嬸的溫情好人。這是一個飛速進步的時代，世界的變化不再是以年代紀元，往往是幾個月就會有大變動。

遠的不說，就說那個島國的股崩，就是發生在短短的幾個月內，一個股市神話就轟然倒塌。且不說劉楓之前在股市上空頭合約牟取的暴利，就是後來採購的企業，還不是抓住了絕佳的機遇。

很難想象，一個走路都要求四平八穩，肩不晃頭不搖的老人家，會有勇氣趟這趟渾水。想想和王俊卿一起出國的，可不僅僅是松港市的團隊，但是也只有劉楓抓住了機會，其他人所獲的，無非是一些蠅頭小利罷了。

怕是在聖人看來，劉楓的所作所為，有趁火打劫的嫌疑，絕對是應該譴責的物件。看看華夏的歷史，那些標榜聖人的時代，哪一個不是慘淡收場？

最明顯的歷史教訓就是南宋，那是理學大師朱熹的天下，結果又如何？偏安一隅的小朝廷，最終還不是慘遭蒙古鐵騎踐踏？

像是秦守仁這樣的官員，只要在那個老專員的面前表現的足夠矜持，怕是就足以答對老頭子滿意，這就可以讓他安穩的坐在官位上，而不虞落馬。

劉楓感覺，這種自以為是的老夫子，對當今華夏的危害，遠甚於身有瑕疵的官員對國家的危害，最起碼後者不會成為別人模仿的物件。在這樣大變革的時代，資訊爆炸知識爆炸的時代，一個因循守舊的人，會把華夏帶向何方？

其實，劉楓很看好夏荷，這是一個很細膩的女官員，同時擁有足夠的魄力，加上進取的責任感，這讓劉楓第一時間就收納她為自己網路中的一員。

倆人正談的投機，忽然發現餐廳裡鴉雀無聲，抬頭一看，一位不怒自威的老人，走到了桌前。夏荷趕緊站起身，為劉楓介紹：“這位是延州地區行署專員牛耿直同志，牛專員，這位是我在燕京黨校時候的教授，劉楓同志。”

牛