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家制度都被迫改變。現在總算體會到大宋朝這個孫大帥有多厲害!那種武器開山裂石,人力不可及,不打了,降了吧?”西夏王李元昊思索良久,長長地嘆氣。

不久後,西夏國使節團舉著白色的旗幟奔向東京城。而他們的西夏王李元昊也開始收拾東西過新生活。

隨著平定北方的戰亂,隨著孫新簽發!的各種政令下達各處。督戰隊到各地接收老百姓的舉報懲戒貪官汙吏。對貪官該殺的殺,該抓的抓,對百姓該賠償賠償。從高麗,倭國培養的後備官員走馬赴任。

推行能者上庸者下,是金子總會發光,有本事的人會得到重用。前朝一系列政策全部推翻,如花石綱全部取消。地方官府賠償百姓,開倉放糧等。大宋境內不再有賊人作怪,變得越發穩定起來。

在軍情局,黑蛇衛,安全域性三方情報部門協調監管之下。但凡上任官員沒有人敢弄虛作假,沒有人敢隱情不報。只有把事做好,才有升遷的機會。

改朝換代,嶄新的朝代蓬勃發展。

國家不再動盪,百姓安居樂業,這種變化是能夠切身體會的。王稟,种師道等將領也明白無力迴天。只能率領朝廷殘餘的十多萬軍隊向孫新表忠心。

而大宋朝最後的將領和隊伍降了!

宋徽宗和宋欽宗父子兩個徹底絕望,不再掙扎。在萬眾矚目之下,主動退位讓賢,邀請孫新登基稱帝。孫新假意推脫,趙佶,趙桓聯袂邀請了三次。在歷史上被記載為亡國昏君三讓華夏世祖聖皇。

只是孫新沒有登基稱帝,終其一生也沒有。是以攝政王的稱呼自居,卻感慨著“舜禹之事,吾知之矣”!

他身為宋臣,不打算稱帝,也不會留給別人口舌攻擊。不過就是一個虛名而已,培養好自己兒子再說。

且不說這些後話!

宋徽宗父子禪讓皇位,孫新還讓他們寫了罪己召。類似於懺悔書,又令史官潤色修飾,發往各處。

“跡徽宗趙佶,欽宗趙桓失國之由,非若晉惠之愚、孫皓之暴,亦非有曹、馬之篡奪,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資,濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無,崇飾遊觀,困竭民力。君臣逸豫,相為誕謾,怠棄國政,日行無稽。及童貫用事,又佳兵勤遠,稔禍速亂。今日國破身辱,遂與石晉重貴同科,豈得諉諸數哉?

昔西周新造之邦,召公猶告武王以不作無益害有益,不貴異物賤用物,況宣、政之為宋,承熙、豐、紹聖?喪之餘,而徽宗,欽宗又躬蹈二事之弊乎?自古人君玩物而喪志,縱慾而敗度,鮮不亡者,徽宗,欽宗甚焉,國破被虜,故特著以為戒。”

目的倒不是羞辱他倆,而是說出他們的昏庸無能。貪圖享樂,識人不明,致使貪官汙吏橫行,各地百姓民不聊生。最後因為內憂外患,葬送國家。

闡述大宋朝滅亡是情有可原。

而華夏王朝建立,乃是順應天意而為,萬民所歸。

新的政權建立,嚴苛立法推行。軍隊更是驍勇善戰開疆拓土,收回燕雲十六州,佔據北方大草原。

“自本王開始,不允許帝王勞民傷財,修建宮殿成為籠中之鳥,牢中之獸,隔絕了與天下萬民的接觸。越來越離經叛道,越來越腐朽墮落,朝綱敗壞。”

“華夏王朝的宗旨,眾志成城,團結一致,共同對外。以開疆拓土為榮譽,以建功立業為己任。如今的疆域也是彈丸之地,立志擴張擴張,再擴張。”

孫新沒有登基稱帝,立下一條條祖訓,約束子孫後輩。成立軍事院校普及軍事理念,灌輸自己的思想,教育年輕一輩,貫徹著黑人白人是敵人思想……

大宋朝廷覆滅,各地平定,官員任命。

華夏政權建立的第三年,糧草囤積足夠,軍隊厲兵秣馬待戰。隨著東京汴梁城的作戰命令下達,駐紮在西南,北方邊境的軍隊調動,設立指揮部。

派出使節勒令吐蕃諸部歸還侵佔的華夏土地無果。軍師許貫忠率二十萬大軍越過邊境悍然發動進攻。與此同時,軍師蕭嘉穗也以蒙古高山部落搶奪牛羊為由。率二十萬鐵騎,兵分三路,發動猛攻。

北海艦隊,南海艦隊偽裝成商船隊伍與最北方留裡克王國,天竺大食國,暹羅國等地友好貿易往來。混雜在人群中的情報人員開始收集各國情報。

至此,華夏王朝開始走上一條爭霸之陸。

以堅船利炮等各種先進的武器裝備轟開一座座國門,日月所照,江河所至,鐵騎所過,艦隊所及,皆為漢土。一隊隊有信仰

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