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王鳴是越州城風頭無倆的人物,同時他的師父王德才也在越州城小火了一把。這樣一個妖孽徒弟是怎麼教匯出來的,很多人都對王德才感興趣。
眾人一想,人家的態度明明的,口裡說隨意,其實肯定是要比拼。拼誰隨意送的禮多,禮多的獲得的指點也就自然更多。
接下來排隊的群眾上前都是一例往杜朗布袋裡扔乾坤袋,他們也不擔心宋缺記錄遺漏了,因為每個乾坤袋上面都會有他們的名牌標識。還別說,乾坤袋還真可以當禮單直接砸出去。
與越州小輩們想法不同,越州的大人們注意力轉移到人皇共祭的詔令上。
昨夜,龍鱗士借五雷門神堂,所有神堂共祭人皇的訊息已經傳遍越州大大小小四州四十八城。
跟這個訊息相比,王鳴戰勝中武神雲昊天就變得不值得一提了。
按照以往的規矩,人皇聖牌都只出現宗主國祖神廟這等級別的神堂,其他世家、宗門要祭祀人皇一年到頭也就是在人皇誕辰日來祖神廟祭祀。
這種祭祀是公祭,而是世家的祖神祭祀是私祭,以往都是截然分開的。
理由有二:一是各家祭祀各家祖神,其祖神追溯到人皇時代,大多是人皇之下的宰輔、大臣、將軍或者官吏,祭祀人皇同時代的祖先神靈,其實也就等於是在祭祀人皇;二是人皇聖牌一旦進入尋常世家神廟,怕禮儀不夠稍有怠慢反而惹來諸多麻煩甚至禍端。
現在突然這一紙詔令頒佈下來,而且九州基本都同時收到,這是要一改過去持續了數年前的祭祀風俗啊,越州大人們稍稍琢磨一下就能明白,當今聖上所圖甚大啊。
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