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候就要念誦往屍界咒,然後封好。十二年後開棺,屍體依然在而且腐化說明前往屍界沒有成功。也就是說,並非是任何一個武神死後都能到屍界去的。如果屍體消失不見,世人稱之為“兵解”,表明屍體順利前往屍界。

武神兵解成功,其神魂依附宗祠牌位,靠後代子孫信力與香火走陰神修煉之途,先神念,後神位,最後神格三步走;同時,其帶著一縷殘魂的身軀在屍界修行,按屍將、屍尊、屍王三步走修煉。

居然是肉身與神魂分開修煉,王鳴大為驚奇。

當肉身修煉到屍王,而神魂修煉到神格,屍王迴歸,二者合二為一,即成神王。當然,這是人界的修行極點。

武神死後即擁有神念,之後的神位以及神格經數百年乃至千年之功並不算太難,但是人死後屍身到屍界要變成屍王卻千難萬難。

這是因為屍界並不單單向人界開放,還向神界與仙界開放。

當神界、仙界眾生死去,屍身到屍界之後不經修煉分別是屍將與屍尊,可以想象人界武神的肉身一到屍界去立刻淪為食物鏈的最底端,僥倖存活想修煉成屍王動則萬年。到那時候,武神所在的家族是否還存於世,祖廟香火是否還在都是未知數。

雖然難,卻也是一絲希望,因而武神死後唸誦往屍界咒這個儀式斷斷是不會少的。

屍界的眾生是介乎鬼魂與生靈之間的一種生物。

說完全沒有神魂也不對,還殘留了一絲,即保留戰鬥的本能,因而屍界無論何地都是廝殺不斷。

與之相比,各大宗門提供宗內弟子試煉的洞天簡直是溫情脈脈的仁慈、善良之地。

王鳴看到此處,立刻想到日後五雷門弟子可以遠征屍界,經過如此等級的廝殺,門內弟子再去對付其他宗門的弟子,豈不如切瓜切菜一般簡單?

而更讓王鳴心動的是,廣闊的屍界通著萬界。準確的說,屍界通著萬界這種的墓葬之地。

奇珍異寶多在兩個地方,一是各宗門的洞天,像白雲洞天王鳴收穫多多;另一個就是墓葬之地,各宗門以及各世家把壓箱底的寶貝都藏在墓葬裡,既可以表示後代對祖神的敬仰之情,又因為墓葬之地是絕對安全之所。

一念及此,王鳴雙目一亮,望向張霞舉時,發現她的一雙眼睛也是晶亮晶亮的。

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