第1048章三界初定之回憶錄

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“夜叉幽神，咱們又要見面了，三十萬年前，我將你禁制在三十三重天下，你今日竟然敢突破禁制，我定要將你打得幽魂散盡，滅了這世上最後一個幽靈！”孫二望著天庭的第三十天重天下的某個方向，滿是心事地念叨著。

“幽靈？是什麼？”

說到這裡，可能有讀者要問了。

幽和幽靈，首先說一下是兩種不同的東西，他們既有相同處，也有不同處。

這是當初生靈分化時，天庭還沒有成立，那時也沒有所謂的神鬼人靈，所有的生物相互混戰。

最後，天地間剩下了五種生靈，即人，鬼，幽，屍，魂。

屍，這好理解，但是最初的屍體是與幽靈合在一起的，也就是說幽靈沒有實體，只是飄蕩的一種虛化的生靈，他們的幼體飄蕩，等成長後便尋覓一具屍體寄生。

幽，其實就是一種寄生生靈。

魂，本來是活著的生靈都擁有的東西，也屬於一種寄生生靈，但是魂最後被生靈煉化，成為一種附屬物，成為幫助生靈生存的東西，也就是今天人們常說的三魂七魄。

那麼問題來了，最後這五種生靈的結局，為什麼會變成今天我們所知道的這種狀態。

這事，就要從三界使者重新融合三界說起。

幽靈由於無端地強奪屍，從而令擁有了高等智慧後的人，鬼兩界極其不滿，尤其是人類在修練到高階層次後成為神仙，從而可以主導整個世界，人類的神仙便決定要重整世界。

三界使者當初就是在這種情況下出現的，三界使者首先把魂魄完全定義為完全依附於生靈軀體的一種生靈，他們永遠也沒有實體，這具生靈死亡，他們必須要脫離屍體。

靈魂脫離了屍體後，屍體成為真正意義上的屍體，也就是說死透了。

幽正是在這個時期大肆掠奪屍體，久而久之，幽控制的屍體成為一種新的物種，也就是幽靈。

有了實體的生靈，才能稱之為真正意義上的生靈。

人類的神仙不滿意這個格局，因為他們的同胞的屍體，本來是要被祭祀的，如果不被祭祀，那麼人類死去的祖宗的靈魂和已經飛昇為神仙的他們，在天上和鬼間，就不能承受後代的香火。

後果就是，不能承受香火，神仙的神格和仙根就要受損，其實力要大降，去了鬼間轉化為鬼魂的祖先靈魂，極大可能轉世不了，於是在陰間形成大理的冤魂無處藏身，還要遭受陰間的懲罰。

這樣一來，世間的秩序完全大亂。

三界使者的出現，就是為了重整世界，所以確定了靈魂的定義後，便開始打壓幽和幽靈。

戰爭的結果，三界使者帶領諸多神仙，聯合了無數鬼魂，尤其是在十大鬼王的幫助下，幾乎是殺絕了所有的幽。

那些佔據屍體不願意承認自己仍是幽的，最後就落到了屍皇和屍後的手裡，屍後和屍皇就是麼來的。

沒有了幽佔據屍體，那麼屍體最後肯定是要腐爛的，那些留下屍體去陰間轉世的人，如果在屍體腐爛之前沒有轉世，是要轉世成為其他動物的，那些留下凡體肉胎飛昇度仙的神仙們，他們在天庭的香火就會中斷。

於是，屍皇和屍後就幹了一件事情，他們把屍體煉化最後生成一種傀儡屍魂，然後這些修練化屍神功的神仙們，完全就可以控制屍體，這也形成了屍界。

但是屍界最後沒有被定義，因為屍界是依附於人界的，與人界生息相關，所以三界使者最後只定義了三界，即人，神和鬼。

為什麼人和神同處一脈，最後還要把二者分開，三界使者最後說：“人，代表的不只是人，其實是代表世界上所有的生靈，包括種類動物和植物，還有其他有生命的東西。而神仙，剛只有人類才能修練成功，而且成為高等層次的生靈，必須要單獨例出來。而鬼也不是僅代表虛無縹緲的鬼魂，其實也是廣義上代表了其他動物的魂魄，比如說妖和魔。”

三界使者定義完三界，由於自己受損，這才去歷練百世。

講到這裡，前面的事情就都明白了。

可是問題來了，現在擺在孫二面前的，是一個極其複雜的局面。

他要解決的大難題有三，其一是必須斬殺最後一個幽，而且還是一個實力最強大的幽神。

這個幽神之所以也稱為神，是因為三界使者最後定義時，已經沒有考慮到幽，但是幽神被禁制前，已經開始超脫，擁有了與人類神仙一樣的功能，對於這個二合一的結合體，是他萬萬沒有想到的，他歷練之前從